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玉龍雪山
玉龍雪山
    北半球最南的大雪山。山勢由北向南走向,南北長35公里,東西寬25公里,雪山面積960平方公里,高山雪域風景位于海拔4000米以上。玉龍雪山以險、奇、美、秀著稱于世,氣勢磅礴,玲瓏秀麗,隨著時令和陰晴的變化,有時云蒸霞蔚、玉龍時隱時現;有時碧空如水,群峰晶瑩耀眼;有時云帶束腰,云中雪峰皎潔,云下崗巒碧翠;有時霞光輝映,雪峰如披紅紗,嬌艷無比?! ∮窳骯塾窳┥絞竊頗涎僑卻募呱降?,從山腳河谷到峰頂具備了亞熱帶、溫帶到寒帶的完整的垂直帶自然景觀。雪山自然旅游資源豐富,景觀大致可分為雪域·冰川景觀、高山草甸景觀、原始森林景觀、雪山水景等。主峰扇子陡海拔5596米,是世界上北半球緯度最低、海拔最高的山峰。它位于中國云南省麗江西北,呈南北走向,東西寬約13公里,南北長約35公里,與哈巴雪山對峙,洶涌澎湃的金沙江奔騰其間。玉龍雪山在納西族被稱為“波石歐魯”,意為白沙的銀色山巖。整座雪山由十三峰組成,由北向南呈縱向排列,延綿近50公里,東西寬約13公里。玉龍雪山不僅氣勢磅礴,而且秀麗挺拔,造型玲瓏,皎潔如晶瑩的玉石,燦爛如十三把利劍,在碧藍天幕的映襯下,像一條銀色的玉龍在作永恒的飛舞,故名玉龍山。又因玉龍雪山的巖性主要為石灰巖與玄武巖,黑白分明,故又稱為“黑白雪山”?! ∮窳┥絞悄晌髯寮襖黿髏褡逍哪恐幸蛔袷サ納?,納西族的?;ど瘛叭洹本褪怯窳┥降幕?,至今麗江還舉行每年一度盛大的“三朵節”。唐朝南詔國異牟尋時代,南詔國主異牟尋封岳拜山,曾封贈玉龍雪山為北岳,至今白沙村北北岳廟尚存,仍然庭院幽深,佛面生輝。拜山朝圣者不絕于途。元代初年,元世祖忽必烈到麗江時,曾封玉龍雪山為“大圣雪石北岳安邦景帝”,至今白沙村北北岳廟尚存,仍然庭院幽深,佛面生輝。拜山朝圣者不絕于途。玉龍雪山憑其迷人的景觀、神秘 的傳說和至今尚是無人征服的處女峰而令人心馳神往?! ?1988年,玉龍雪山以云南麗江玉龍雪山風景名勝區的名義,被國務院批準列入第二批國家級風景名勝區名單。2007年5月8日,麗江市玉龍雪山景區經國家旅游局正式批準為國家5A級旅游景區?! 〈竺婊難┖J怯帕嫉奶烊換┏?。據專家考察論證認為:這里是世界上最長的滑雪場,也是最溫暖的滑雪場。為方便游客這里還建有中國海拔最高的旅游客運索道。通過方便的設施可以帶你進入這個神奇的世界。地質特征  玉龍雪山以險、奇、美、秀著稱。其氣勢磅礴,造型玲瓏秀麗。隨著節令和氣候變化,有時云蒸霞蔚,玉龍時隱時現,有時碧空萬里無云,群峰晶瑩耀眼。清代納西族學者木正源曾形象地歸納出玉龍十二景,即:三春煙籠、六月云帶、曉前曙色、暝后夕陽、晴霞五色、夜月雙輝、綠雪奇峰銀燈炫焰、玉湖倒影、龍早生云、金水璧流、白泉玉液。玉龍雪山景觀大致可分為高山雪域風景、泉潭水域風景、森林風景、草甸風景等,主要景點有玉柱擎天、云杉坪、雪山索道、黑水河、白水河及寶山石頭城等。夏季的玉龍雪山環境氣候  玉龍雪山不僅巍峨壯麗,而且隨四時的更換,陰晴的變化,顯示奇麗多姿,時而云霧纏裹,雪山乍隱乍現,似猶抱琵琶半遮面的美女神態;時而山頂云封 ,似乎深奧莫測;時而上下俱開,白云橫腰一圍,另具一番風姿;時而碧空萬里,群峰如洗,閃爍著晶瑩的銀光。即使在一天之中,玉龍雪山也是變化無窮。凌晨,山村尚在酣睡,而雪山卻已早迎曙光,峰頂染上晨曦,朝霞映著雪峰,霞光雪光相互輝映;傍晚,夕陽西下,余輝山頂,雪山象一位披著紅紗的少女,亭亭玉立;月出,星光閃爍,月光柔溶,使雪山似躲進白紗帳中,漸入甜蜜的夢鄉。 每當春末夏初,百花斗艷,云南八大名花無不具備,僅杜鵑花就有40多種;林木蒼郁:以松而言從下到上,分布著云南松、華山松、云杉、紅杉、冷杉等;藥材的故鄉:有蟲草、雪茶、雪蓮、麻黃、三分三、貝母、茯苓、木香等。旅游簡介 玉龍雪山以險、秀、奇著稱,其內主要有云杉坪、白水河、甘海子、冰塔林等景點,是一個集觀光、登山、探險、科考、度假、郊游為一體的具有多功能的旅游勝地,棧道最高點為4680米?! 「屎W櫻焊珊W郵怯窳┥蕉嫻囊桓隹蕕?,甘海子全長4公里左右,寬1.5公里,海拔約2900米,來到干海子給人一種開闊空曠的感覺,在高聳入云的玉龍雪山東坡面前,有這樣一個大草甸,為游人提供了一個觀賞玉龍雪山的好場地,在這里橫看玉龍雪山、扇子陡等山峰歷歷在目。從干海子草甸到4500米的雪線,可以看到各種各樣的花草樹木,蘭花、野生牡丹、雪蓮,品種繁多;高大喬木有云南松、雪松、冷杉、刺栗、麻栗等等。干海子大草甸是一個天然大牧場,每年春暖花開,百草萌發,住在干海子附近山澗的藏、彝、納西族牧民們都要帶上氈篷,騎著高頭大馬,驅趕著牦牛、羊群、黃牛,到草甸放牧?! “姿櫻捍癰珊W擁皆粕計褐?,有一條幽深的山谷,谷內林木森森,清溪長流,谷底這個清泉長流的河,就叫白水河。因河床、臺地都由白色大理石、石炭石碎塊組成,呈一片灰白色;清泉從石上流過,亦呈白色,因色得名“白水河”。白水河之水來源于四五千米高處的冰川雪原融水,清冽冰涼,從無污染,是天然的冰鎮飲料?! ≡粕計海河置把城櫚諶?,海拔3240米,是納西族人心中的圣潔之地。傳說,從這里可通往“玉龍第三國”。據東巴經記載,“玉龍第三國”里“有穿不完的綾羅綢緞,吃不完的鮮果珍品,喝不完的美酒甜奶,用不完的金沙銀團,火紅斑虎當乘騎,銀角花鹿來耕耘,寬耳狐貍做獵犬,花尾錦雞來報曉”。乘上建在白水河山莊的登山纜車,只需十分鐘就可以將你送到纜車上站,然后再沿著林間輔設的木板棧道,或騎上當地彝家姑娘出租的麗江小馬,就可以到達玉龍雪山的又一佳境——云杉坪。云杉坪是玉龍雪山東面的一塊林間草地,約0.5平方公里,海拔3000米左右。雪山如玉屏,高聳入云;云杉坪環繞如黛城,郁郁蔥蔥。在云杉坪周圍的密林中,樹木參天,枯枝倒掛,枝上的樹胡子,林間隨處橫呈的腐木,枯枝敗葉,長滿青苔,好像千百年都沒人來打擾過,就像一個天然的樂園。傳說年輕的男女在玉龍雪山腳下的云杉坪殉情的話,他們的靈魂就會進入玉龍第三國,得到永生的幸福?! ”鄭河窳┥椒植甲排費譴舐嚼氤嗟雷罱南執Q笮暈鹵ê脫┖?,冰川類型齊全,發育有19條現代冰川,總面積達11.61平方公里,其中“白水一號”現代冰川是目前最具游覽條件的冰川?!  鞍姿緩擰畢執ǔご?.7公里,位于在玉龍雪山主峰扇子陡的正下方。從山腳望去,如同一條瀑布懸掛天際,令人震撼不已。冰舌部分的冰塔林,像一把把刀戟直刺蒼穹,在陽光的照射下,不白而綠、綠雪萬仞,仿佛一塊塊巨大的翡翠碧玉鑲嵌在怪石嶙峋之間,此景即為已故的原臺灣故宮博物院副院長李霖燦先生筆下的“綠雪奇峰”??拷?,只聽見有“嘩啦啦”的流水聲,那是冰川融化后形成的冰河。前方的扇子陡發出陣陣巨響,那是雪崩時發出的響聲,就像在“滾雪?!?。千萬年來,扇子陡始終如一、源源不斷的為冰川補給著新雪。變幻莫測的雪山,不時漫天雪花,令人舉步維艱;不時風起云涌,令人略感寒意;不時光芒萬丈,恍若隔世,不禁感慨萬千?! ∮窳┥絞嵌參锏謀?,主要經濟動物有60多種,屬國家重點?;さ惱浜舛鎘械嶠鶿亢?、云豹、金貓、雪豹、藏馬雞、綠尾梢虹雉、穿山甲、小熊貓、大小靈貓、白腹錦雞,血雉白鷴等?! ∮性謇嘀參?1科196種,地衣植物17科20多種,苔蘚植物有苔類45種、蘚類130種,蕨類植物220種,種子植物145科3200余種;是云南省著名的園藝類觀賞植物的主要產地,有報春花60多種、杜鵑花50多種、蘭花70多種。是中國植物標本的集中產地,有天然高山動植物園和現代冰川博物館之稱。玉龍雪山資訊  位于云南省麗江市以北25公里處的玉龍雪山冰川近20年來出現消融量增加、冰舌位置后退、冰川面積減小、雪線上升現象。據中科院麗江玉龍雪山冰川與環境觀測站顯示,從1982年到2002年,玉龍雪山最大的白水1號冰川冰舌大約后退了250米,厚度和積雪面積也在減小。冰川末端海拔高度由2004年的4255米上升至2009年的4320米;海拔4680米處的冰川寬度由2004年的336米縮減為2009年的318米。中國科學院寒區旱區環境與工程研究所研究員、玉龍雪山冰川研究站站長何元慶認為,全球氣候變暖是玉龍雪山冰川退縮的主要原因。
麗江古城
麗江古城
   麗江古城位于中國西南部云南省的麗江市,麗江古城又名大研鎮,它位于麗江壩中部,北依象山、金虹山、西枕獅子山,東南面臨數十里的良田闊野。麗江是第二批被批準的中國歷史文化名城之一,也是中國向聯合國申報世界文化遺產成功的古城之一。2011年7月6日云南省麗江市麗江古城景區被國家旅游局評定為國家AAAAA級旅游景區。    世界文化遺產麗江古城坐落于玉龍雪山下。麗江大研古城已有近千年歷史,是國家級歷史文化名城和我國首批進入世界文化遺產名錄的古城。它是以充分體現人與自然和諧統一,多元融合的文化為特點,以平民化、世俗化的百姓古雅民居為主體的“建筑群”類型世界文化遺產。是一座至今還存活著的文化古城。    麗江古城,又名大研鎮,位于中國西南部云南省的麗江市,坐落在麗江壩中部,被列為國家級歷史文化名城。    1997年12月4日在意大利那不勒斯召開的聯合國教科文組織世界遺產委員會第21次全體會議上根據文化遺產遴選標準被列入《世界遺產名錄》。    2011年7月6日云南省麗江市麗江古城景區被國家旅游局評定為國家5A級旅游景區。    自麗江古城成功申遺之后.古城內的旅游業和商業得到了迅猛的發展.主要包括旅游、餐飲、住宿、商業、休閑娛樂、文化等各種業態。這些業態大致可以分為四類,即住宿(特色客棧)、餐飲(主題餐館、特色餐廳)、購物(特色購物商店)和休閑娛樂(酒吧、咖啡館書吧等)。從業態配比上來看,四類業態數盆相對均衡,沒有占絕對樂倒性的業態類型。總體來看.住宿所占比重較大.達到了37%,其次是購物和餐飲.分別占25%和23%.最后是各種休閑娛樂類場所。
瀘沽湖
瀘沽湖
      瀘沽湖位于云南麗江寧蒗縣北部永寧鄉和四川省鹽源縣左側的萬山叢中,瀘沽湖大落水村距寧蒗縣城有73公里,距麗江古城200公里左右。瀘沽湖為川滇兩省界湖。為四川云南兩省共有,四川約占總面積的1/3,云南占總面積的2/3,云南遠比四川湖面面積大,而湖岸線四川要比云南的湖岸線長約占2/3。瀘沽湖面積50多平方千米,海拔2690米,平均水深45米,最深處達93米,透明度高達11米,最大能見度為12米,湖水清澈蔚藍,是云南海拔最高的湖泊,也是云南第二深的淡水湖之一。湖中有5個全島、三個半島和一個海堤連島,形態各異,翠綠如玉。       瀘沽湖素有“高原明珠”之稱。湖中各島婷婷玉立,形態各異,林木蔥郁,翠綠如畫,身臨其間,水天一色,清澈如鏡,藻花點綴其間,緩緩滑行于碧波之上的豬槽船和徐徐飄浮于水天之間的摩梭民歌,使其更增添幾分古樸、幾分寧靜,是一個遠離囂市,未被污染的處女湖。2009年11月,瀘沽湖景區被國家旅游景區A評委專家評定為AAAA級風景名勝區,瀘沽湖門票為100元。        瀘沽湖位于川滇交界外的四川省鹽源縣瀘沽湖鎮,距西昌市258公里,宛如一顆潔白無瑕的巨大珍珠鑲嵌在祖國的西南部。她那如詩如畫的旖旎風光,亙古獨存的母系氏族遺風民俗,基督教中的“諾亞方舟”,喇嘛教的朝鐘暮鼓,是那樣的惹人矚目,使眾多游客的目光投向這塊神秘的土地瀘沽湖,當地人稱“謝納咪”,意為大海、母湖,從高處鳥瞰,如一只展翅的飛燕也是云南第四大,四川第一大天然淡水湖, 被譽為“高原明珠”。湖的西北面,雄偉壯麗的格姆山巍然矗立,這即是摩梭人人為之崇拜而人格化的格姆女神。湖的東南面,與草海連接,這里牧草豐盛,牛羊肥美,淺海處茂密的蘆葦隨風蕩漾,蔟蔟的花草迎風招展,每到冬季,天鵝、黑頸鶴等珍稀候鳥數以萬計棲息于此,平添一種生氣,一種景致。湖周,在那茂密的原始森林里,豹、獐、鹿、巖羊、小熊貓、短尾猴、斑羚羊等珍稀動物出沒其間,給人幾分畏懼,幾分野趣。湖畔,阡陌縱橫,田園萬頃,日出而作,日落而息,木摞房舍,炊煙裊裊,牧歌陳陳,漁火點點,阿哥阿妹,結伴相隨,好一派景象萬千的農家農園,令游人魂不守舍。       瀘沽湖畔居住的主要為摩梭族,婚姻獨特,風俗獨特,家家之主,皆為女性,其家庭成員血緣,均為母系血統。如家庭成員中,祖輩只有外祖母及其兄弟姐妹,母輩只有母親,舅舅和姨母。阿肖婚的子女則稱走婚父親為“阿波”或“阿達”。  在這里,一切都是那么神奇,那么古樸,無論是成丁禮、阿夏婚、母系家庭、喪葬,都是絕無僅有的。每個禮儀,每種風俗,都是一個個優美動人的故事,一支支優揚動聽的牧歌,無不充滿幾分神秘,幾分浪漫,幾分詩情,幾分畫意,從而給人以遐想與思憶。瀘沽湖山美水美人更美,除奇特的婚姻和風俗外,瀘沽湖畔姑娘小伙那一身獨特的服飾更是令人矚目。瀘沽湖即是女兒國,又是歌舞的王國,一經踏上這片熱土,游人無不為那遠遠近近、悠悠揚揚的“阿哈巴拉”所動容,無不為那如巨龍滾動的甲搓所誘惑??窗?,那遠方漂來的豬槽船,載著阿妹,向您招手,向您放喉:“呵,朋友,來了就莫走,阿妹陪您到月落西山頭”。在瀘沽湖這塊肥沃的土地上,人們的飲食文化也濃濃地染上了自然、古樸的特點。時至今日,納日人的飲食無論主食還是副食,仍是以山間泉水、芳草、果仁、五谷[6]雜糧作佐料,人工自釀、自腌、自烤、自煮后置于壇里,放于火上、鍋里而后數日、數月直至數年才開啟供已食用,供遠方來客品嘗,這就是瀘沽湖有名的豬膘肉、蘇里瑪酒、酸魚、烤魚干、牛頭飯、豬腸血米等。這些美食佳肴,令您目不暇接,回味無窮。
格姆女神山
格姆女神山
格姆女神山介紹      獅子山,屹立于瀘沽湖北面,其山勢雄偉壯觀,倚天聳立,俯視從東北伸進湖中的狹長豐島(里格島),猶如“金獺捕魚”,又如蛟龍在追逐湖中珍珠。   獅子山,摩梭語稱“格姆”,藏語稱“森格格姆”,“森格”意為獅子,“格姆”意為白色女神。摩梭人把格姆山神化,看作是女性的化身,頂禮膜拜,每年的農歷七月二十五日,全民祭祀女神,作為隆重的節日,已有一千多年的歷史。   格姆女神山也叫獅子山,是瀘沽湖邊的一座摩梭神山,瀘沽湖旅游除了游覽高原明珠之外,首推格姆女神山,麗江金沙旅游的瀘沽湖旅游線路也包含了格姆女神山游覽。瀘沽湖地區屬于漢族,藏族,納西族摩梭人、彝族都多民族聚居地,所有格姆女神山也有多種稱呼,摩梭語稱“格姆”,藏語稱“森格格姆”,“森格”意為獅子,“格姆”意為白色女神。摩梭人把格姆山神化,看作是女性的化身,頂禮膜拜,每年的農歷七月二十五日,全民祭祀女神,作為隆重的節日,已有一千多年的歷史。 格姆女神山南高北低,灰白色調鮮明,同名主峰海拔3754米,高出湖面1000米左右,酷似一頭獅子。 格姆女神山千年來都為瀘沽湖當地人所膜拜,只到最近幾年才為旅游開發,現在瀘沽湖格姆女神山已經成為瀘[1]沽湖旅游的一大看點,麗江金沙旅游公司的瀘沽湖旅游線路就包含了格姆女神山這個景點,目前游覽格姆女神山可以乘坐索道上山,進入女神峰下的女神洞, 格姆女神洞位于獅子山脖子處,海拔3450米。洞口面向瀘沽湖,站在洞口觀景臺上,從另一個方向上再次用廣闊的視覺把瀘沽湖框島心中。進入山洞,在幽暗的彩色燈光映照下,石鐘乳顯得光怪陸離。格姆女神的真實容顏就在攀爬過幾級臺階后出現在眼前,女神活在摩梭人心中,卻也形象地存在于洞內。這一刻女神形象已經更深刻地銘刻在了每一個虔誠的腳步里。   美國學者約瑟夫·洛克在《中國西南古納西王國》一書中,有這樣的描述:“獅子山是永寧風景中最顯著的景致,這山名副其實很像頭安睡的獅子,頭面對著湖,傾斜的橫嶺是獅子的腳爪,在綠色湖水中休息”。格姆女神山傳說  格姆山的成因,當地民間流傳著一個動人的神話故事。傳說瀘沽湖一帶早先沒有山,而格姆女仙經常和眾男山神夜里從北方飛來湖里洗澡,談情說愛,雄雞報曉時又飛回北方。某夜,眾男山神等候了很久,格姆女仙姍姍來遲,他們正要嬉戲,可是雄雞報曉,東方發白,他們飛不回去了,于是格姆便流落在瀘沽湖畔,變成了現在的格姆女山,眾男仙則簇擁在她的周圍,分別變成了哈瓦男山、則支男山、阿沙男山等?;勾蹈衲放窈萇屏?,她經常騎著白馬(一說騎鹿)外出巡游,不僅保佑這一帶的人畜興旺,風調雨順,五谷豐收,而且特別賜予婦女體壯貌美,婚姻幸福,子孫繁衍。又說這位恪姆女神十分美麗,她與周圍的男山神結交"阿夏"(情侶),過著自由的生活。每年農歷七月二十五日是格姆女神的節日,各地山神都要前來聚會歡娛。   這一系列傳說,使獅子山成為當地摩梭人頂禮膜拜的女神山。在其南麓松林中,還建有神廟,廟內墻壁上繪有披發跣足,騎鹿的格姆女神畫像。此外,瀘沽湖的里格島上也有一神龕,內供騎馬張弓的格姆女神泥塑像。每年農歷七月二十五日,這里都要舉行一次盛大的朝山活動,摩梭語稱之為"格姆刮",意為"轉女山"。從祭女神的活動及其神話傳說中,可以窺見婦女在摩梭人社會生活中的重要地位,以及阿夏走婚的婚姻形態。格姆女神山旅游  瀘沽湖格姆女神山旅游,從山下的尼塞村格姆女神山風景區門口,乘坐索道上山,游覽格姆女神洞,每年的農歷7月25日的轉山節,是摩梭人一年中最盛大的節日,也是最有“摩梭味”的節日,是朝拜格姆女神山的日子,也是傳說中女神的生日。如果你正好在瀘沽湖旅游,千萬別錯過這個好機會。清晨,太陽還未升起,永寧壩還沐浴在晨霧中,村子里就已歡鬧起來。小伙子們準備著盛裝,姑娘們在阿媽的操勞下打扮得花枝招展,老人們則在為歡度轉山節而準備著經幡。扎美寺的僧侶們騎著馬,當頭戴高高的雞冠帽出現在公路上時,朝拜的隊伍便緊跟其后,浩浩蕩蕩,場面十分壯觀。到山腳祭拜山林后,人們紛紛把準備好的“風馬旗”布條拴在樹上,喇嘛們則坐成幾排吹響長號和鎖吶,人們此起彼伏面山叩拜,在喇嘛的育經聲中,朝拜的隊伍緩緩繞祭壇及女神三周,并在女神廟里焚香、升篝火、獻祭品、叩頭祈禱,祭畢人們便在草地上圍成一個個圓圈,點燃篝火,煮酥油茶,吃野餐,詠調子。最熱烈的是“鳳凰舞”。隨著鼓聲,兩只“鳳凰鳥”歡快起舞,一群身著百褶長裙的摩梭少女手持花環,在“獅子”與“鳳凰”之間來回穿梭歌舞,充滿歡快的節日氣氛。入夜,人們就地露宿,跳鍋莊舞。年輕的小伙姑娘隨著長笛聲手挽手地歡快漫舞,姑娘的百褶裙像白云在空中飄動———鍋莊會,已成為摩梭男女一年一度的狂歡盛會。
里格島
里格島
       瀘沽湖不僅水清,而且島美。瀘沽湖四周青山環抱,湖岸曲折多灣,共有17個沙灘、14個海灣;湖中散布5個全島、3個半島、1個海堤連島,一般高出水面15至30公尺,遠看象一只只綠色的船,飄浮在湖面。其中,寧蒗一側的黑瓦吾島、里無比島和里格島,成為湖中最具觀賞和游覽價值的三個景點,與謝瓦俄島,里務比島一起被譽為“蓬萊三島”?! ±鋦竦?,位于東北部格姆女神山山麓,是瀘沽湖七個珍珠寶石般島嶼中的一個。它是瀘沽湖北緣海灣內一個美麗的海堤連島,海島三面環水,是個內港,左右青山環抱,傍立格姆女神,由于湖水是女神的淚水,又說是女神的明鏡,故景色千變萬化,奧妙無窮。這里風光如畫的碧水青山,碧波如鏡的湖面,高空的白云和四周的山峰清晰地倒影水中,把湖天影融為晶瑩的一體?! ∮捎詵緹靶憷?,氣候宜人,空氣新鮮,居住在里格島的十幾戶摩梭人,母系大家庭成員之間關系和諧,歷來長壽者多,百歲以上老人,如舍念密老人109歲,還眼明齒好,故有人稱“蓬萊仙島壽星多”。有人稱里格島是“水中女兒國”,這位作者說的不錯,在里格島的母系家庭掌權的婦女不僅聰慧能干,有本事,是母系家庭婦女中的佼佼者,而且個個能歌善舞,長得漂亮,不經包裝也是自然的姿秀貌美,婀娜多姿。
拉市海
拉市海
   拉市海位于麗江縣城西面10公里處的拉市壩中部,是云南省第一個以“濕地”命名的自然?;で??!襖小蔽拍晌饔鏌朊?,“拉”為荒壩,“市”為新,意為新的荒壩。到上新世末至更新世初,這個準平原又分割成三個相對高差在100米至200米的高原山間盆地 ,即拉市壩、麗江壩、七河壩。      拉市海原為滇西北古地槽的一部分,中生代燕山運動時褶皺隆起成陸,至中新世成為一個準平原,隨著橫斷山脈造山運動的發展,到上新世末至更新世初,這個準平原又分割成三個相對高差在100米至200米的高原山間盆地,即拉市壩、麗江壩、七河壩。拉市壩是其中最高的壩子,壩中至今仍有一片水域,便稱拉市海,湖面海拔2437米。      拉市海實為斷層構造湖,同時又受石灰巖溶蝕構造作用而成。入湖地表水源有南側的清水河和北側的美泉河。水文匯水面積265.6平方公里,湖水原從西北側的溶洞泄出。過去,湖面季節變化顯著,雨季水位高,最大蓄水量1.8億立方米,水面9平方公里,水深可達9米;干季水位下降,甚至干涸。80年代以來,先后興修水利,在落水洞前筑起了一個高大的堤壩,海水再也無法隨意流去,而是從海東黃山哨打通的輸水隧道,流入麗江城區。拉市海由季節湖變成了保持一定水位的高原湖泊,如鏡的湖面倒映著玉龍雪山,越冬水鳥安然棲息,或翱翔于藍天白云之間,構成高原濕地特有的氣息。      拉市海最佳旅游時間冬季12月,拉市海吉祥草海風光(7張)以后是看鳥的好時候,每年有3萬只左右, 57種的候鳥??茨裥枰獯膠行?,50元一艘,可載5-6人。如自己劃船,價格應該還可以更低。每天的清晨和傍晚是鳥兒最多,湖上景色最美的時候。      拉市海邊山清水秀,尤以美泉為最。美泉源于臥虎山與北斗山交匯處,從嶙峋怪石中洶涌而來的泉水形成姊妹潭,水綠得像無瑕翡翠,清得可見6米多深的潭底。這里森林茂密,花草繁盛,清幽秀美,拉市海將成為“美景——拉市?!覽侄?假村——指云寺”的環海旅游線路。
白沙古鎮
白沙古鎮
     白沙是木氏家族的發源地,木氏家族在這里積累了規劃城鎮的經驗?! ≡繚諤瞥?,南詔王封玉龍雪山為“北岳”的時候,木氏祖先(那時還是麗江王)就開始在這里修建了白沙街和北岳廟。宋元時期,這里很繁華,是麗江商貿、政治、文化的中心,一直到明代初年木氏家族遷到大研鎮?! “咨徹耪虻鬧行牡卮潛懷莆澳徑肌鋇牡鈑釗郝浜拖笳髡穩Φ拇蠊慍?,有解脫林內的福國寺(山門和大殿已搬至玉泉公園內)、大寶積宮、琉璃殿、大定閣等宗教建筑群。而幫助木氏積累財富的商貿廣場大大小于“木都廣場”的規模,這表明,木氏家族在這時還是將商業作為權利的附屬品,但在規劃大研古城時心胸就更寬廣了。此外,木氏在這里就開始從玉龍雪山引來泉水繞商業廣場東側而過,后來在大研更將流水的妙處發揮到淋漓盡致?! ?、白沙壁畫在白沙鎮中,在大研古城北9公里處??稍諦魯塹母;勱指;凼諧∶趴謐?路中巴車6元/人,在白沙街下車?! ?、正月二十日這里會開大殿(白沙街東側,有護法堂等古建筑群)祭神,當天麗江各民族都紛紛前來拜祭。白沙古鎮因地表多白色沙粒而得名,納西語稱“崩時”。
束河古鎮
束河古鎮
    束河位于麗江城北,沿柏油馬路向雪山方向行駛,約五公里處左轉,進入一碎石路段,再前行約2公里,你便可以見到一個古老的村落,這就是束河,又名龍泉村。      進入束河村,你可直抵束河中心集市,在這里你會有一種似曾相識的感覺,這是一個類似大研鎮古城四方街的廣場,面積約250平方米,亦稱束河四方街,趕集的日子里異常熱鬧,曾是麗江皮毛交易集散之地。廣場四周均為店鋪,古老的木板門面,暗紅色油漆?;褂械昵昂諏戀那嗍?,腳下斑駁的石坡路面,以及閑坐的老人,勾勒出束河古樸自然本色。站在廣場中心,你細細觀察體會,大研古城四方街完全是束河的翻版,納西民族由游牧向農耕,再走向城市,從這里你可找出一些痕跡。      沿束河街北走100米,便可找到溪流的源頭“九鼎龍潭”,又稱“龍泉”。潭水透明清澈,日夜涌泉,束河人奉為神泉,于是建有北泉寺。寺內陳設與古城其它寺院沒有什么區別,倒是源邊臨水一角,有一個“三圣宮”樓閣,為傳統四合院,里面供奉的皮匠祖師。因為是束河人的驕傲,這里有很多制皮的能工巧匠,同時也是重要皮毛集散之地。潭周綠柳垂地,翠柏指天,泉水清澈,游魚可數。從潭中溢出的流水蜿蜒于村中道旁,遠近汩汩有聲。      束河曾以發達的文化教育和皮革加工、竹編等手工業聞名于世。早在清朝乾隆年間,束河就開設了由政府公助的“義學館”,還有三所私塾,近、現代又創辦小學、中學,使束河成為著名的人才之鄉。過去束河村從事皮革業的有300多戶,日產皮鞋500雙,各種皮貨遠銷西藏、西昌、青海等地,有的商人甚至到達印度、尼泊爾等國,故有“束河皮匠,一根錐子走天下”之說。在寧蒗中甸、德欽,至今還有以束河皮匠聚居而成的皮匠村。1942年,束河皮匠村與國際工合組織合作,通過貸款、集股合資開辦過“皮革合作社”。      如今,倘佯于龍泉之畔,漫步于束河古街,總能讓人感受到一股濃郁的文化氣息。作為大研古城周邊民居建筑的束河民居,成了“世界文化遺產”中的一部分,吸引著各種膚色的眾多游客。      出束河四方街西行,上一大石橋,對面山腳有一片村落,為束河主要民居區,村落依山而居,村前有一條清澈的溪水,自北向南,橫貫全村。      進束河村的感覺是一種清爽,依然是青石板路和汩汩溪流聲。束河村民居與古城民居相比,顯得質樸而自然,你細細觀察會發現其特點。      最明顯的是束河民居為典型農家院落花流水式,從平面布局看,它也分住宅和院落,但布局簡單,二房一院或三房一院均有,以實用為主,少雕飾,少花草,突出了農家的樸質和簡略。      另外,從建筑上看,束河民居的屋基和護墻都是用附近山上的石塊壘砌而成,因地制宜,就地取材,從外觀上看全然是石頭墻,明顯區別于古城的土沖墻,更顯古樸粗放。      再從民居的布局看,你會發現它幾乎是背山而面水,村前的溪水沿其流向穿過了整個村子,并在其旁帶出了一條長長的束河街,它們把整個村子有序的串成了一個呈南北走向的長廊,條條深巷再由村前溪水和街道分岔,由外向里延伸,形成了東西走向的一張密織的網。南北東西交叉,使束河民居便捷而有序,充滿了生機?! ∧閽謔佑腥繚誒黿懦塹母芯?,原因很簡單,束河是納西族先民的苦心經營之地,而麗江古城則是它的延續、繼承和再創造。
黑龍潭
黑龍潭
     黑龍潭俗稱龍王廟,又名玉泉公園.位于麗江古城北端象山之麓,多股泉水從象山腳下的古栗樹下涌出,匯成面積近4萬平方米的水潭,泉水清澈如玉,水面開著潔白的海菜花,水底游魚如梭,潭畔花草樹木繁茂,樓臺亭閣點綴期間,風景秀麗?!?清朝乾隆二年(公元1737年),建玉泉龍神祠,清嘉慶十七年(公元1812年)和光緒十五年(公元1889年),玉泉曾兩次被清朝皇帝敕加“龍神”封號,使黑龍潭名列中國名泉而名滿天下。黑龍潭景區主要逞項明清建筑為主,采用納西、白族、藏族等建筑手法修建,黑龍潭景區于1999年通過了國家旅游局“AAA”景區認證,于2002年通過ISO9001和LSO14001質量和環境認證,成為滇西北首家通過雙項認證的景區。現將主要建筑介紹如下:  文明坊石獅:原建于明朝萬歷年間忠義坊前的四尊石獅,兩雌兩雄,神態安祥而機敏,歷經數百年滄桑,依舊肌理秀美,威武雄壯,神采飛逸,不落俗套,是黑龍潭的守護神?! ∷淝牛菏冀ㄓ誶宄廡魅輳ü?877年)兩廊匾額“漾青”、“鎖翠”為知府許其翔題詞寫,喻意將黑龍潭內的湖光山色秀美風光永遠鎖在黑龍潭內?! ∫晃耐ぃ菏冀ㄓ諉鞒蚶曇?,原為“香爐亭”,據說一僧人化緣每家居民只化一文銅錢,積少成多建此亭,故名一文亭?! 〗饌蚜鄭涸背祆渥諢實墼汀案9隆鋇納矯漚饌蚜?,坐落于雪山南麓的芝山上始建于明朝萬歷二十九年(公元1601年),木增曾在此參禪述,并呤詩:我愛芝山景最佳,屏幕甲子不思鄉?! ∥蹇濁?、戲臺、萬壽亭:五孔橋建于1963年;戲臺建于光緒二年(公元1876年),麗江最早的戲臺,樓基為“品”字形,萬壽亭泰國M集團總裁為紀念老母80大壽在黑龍潭建此亭?! 〉迷侶?、東巴文化研究所:得月樓建于清光緒二年(公元1876年),是玉泉公園建筑群之中心,重建于1963年,郭沫若題匾及書楞楹聯二幅;東巴文化研究所建立于1981年云南省社會科學院東巴文化研究所,主要開始東巴講座,東巴字畫書寫、東巴儀式展示,東巴翻譯、設計、咨詢等多項社會服務?! ∥宸锫ィ何宸锫ピド繳窀9麓蟮?,也稱“法云閣”始建于明朝萬歷二十九年(公元1601年),樓高20米,樓平面為“亞”字形,三疊八角飛檐樓閣,共有二十個琢天飛檐,擬五只展翅欲飛的鳳凰,“五鳳樓”故而得名。1983年被評為省級重點文物?;さノ??! ×耢?、納西古樂:龍神祠俗稱“龍王廟”始建于清朝乾隆二年(公元1737年),是舊社會時人們祭神求雨的地方,嘉慶十七年和光緒十五年,清朝皇帝兩次給此祠敕加“龍神”封號;納西古樂是由《白沙細樂》和《麗江洞經音樂》兩部分組成,是“元人遺音”到黑龍潭旅游者可免費欣賞納西古樂。       東巴文化博物館:是云南省第一個縣級博物館,近幾年又擴建為麗江市博物院.自1984年建館以來,已征集和收藏了一萬件文物,國家文物42件,其中包括2500多件東巴文物,是世界上收藏東巴文物類型最全最豐富的博物館.同時也是世界文化遺產麗江古城對外開放的重要窗口,傳承東巴文化,?;の奈錒偶5?。
黎明千龜山
黎明千龜山
     赭紅色的山體巖石裂變成一個個狀如烏龜的圖形,遠遠看去,整個山顛好似是成千上萬生命涌動的龜群。千龜山,位于云南麗江市玉龍納西族自治縣境內老君山脈的黎明丹霞地貌。而老君山主峰海拔4376米,為侵入巖冰蝕嶺,地貌類型為冰川地貌。它的冰川遺跡明顯可見角峰,冰斗、冰擦痕等冰川遺址。而屬于老君山山脈的黎明丹霞地貌,面積達240平方公里,是國內面積最大,發育最完整、海拔最高的一片丹霞地貌,還保存著比較原始的狀態。在這里懸崖、險峰、溶洞,千姿百態。       這里的景觀均為紅色砂巖形成的丹霞地貌。這種奇妙地質地貌的形成經地質專家們考證,是5600萬年前泥沙的沉積,2300萬年前山體的抬升,再經過千百年來烈日的曝曬、雷電的轟擊、霜雪的洗禮和暴風驟雨的蹂躪。如此經歷了千萬年的造山運動,大自然撼人心魄的鬼斧神工,成就了這舉世罕見的丹霞地貌?! ∏Ч晟降睦吩凇獨黿縹鎦盡分幸燦屑竊兀豪杳骶襯謨兇湃婊畬?、發育最完整的丹霞地貌景觀。千萬年滄海桑田的變幻,賜予這個美麗的地方一個屬于太陽的名字,還有一種只屬于太陽的奇美景觀,那便是千峰萬壑的紅石。因此,人們還猜測花馬古國的國名和它的彩色石頭有關。清乾隆《麗江府志略》載:花馬山。在城西北舊巨津州東南界,崖有石如馬,其色斑斕。黎明的每一條山谷都能見到彩色的丹霞地貌。老鄉們說,目前雖然千龜山這個地方還鮮為人知,不太出名。但是生活在麗江的本地人比較推崇這個地方。而近年來也有一些游客慕名而來到這里進行探險、科學考察。
長江第一灣
長江第一灣
    長江第一灣,位于麗江納西族自治縣石鼓鎮。 萬里長江,從“世界屋脊”青藏高原奔騰而下,由滇西北進入云南,與瀾滄江、怒江一起,一直并肩在橫斷山脈的高山深谷中穿行。到了麗江縣的石鼓,金沙江突然來了一個百多度的急轉彎,掉頭折向東北,形成罕見的“V”字形大彎,人們稱此為“長江第一灣”。      石鼓,是長江上游古今馳名的一個小鎮,鎮上因有一個用漢白玉雕刻的鼓狀石碑而得名。石碑直徑1.5米,厚0.7米,有碑亭?;?。相傳三國時候諸葛亮在石鼓附近“五月渡瀘”,平定南中后建此碑以鎮諸夷,鼓的側面有一裂縫,民間傳說,世事動亂,鼓自裂開,太平安定,鼓又自己閉合。1936年,紅軍長征也由此渡江北上。   從石鼓鎮溯江而上約3公里,就是一向以險要著稱的石門關。游覽長江第一灣和石鼓,可在麗江縣城內的各個汽車站和主要賓館前乘坐專線旅游車。你可以選擇虎跳峽和這一景點的組合線路進行游覽。
虎跳峽
虎跳峽
      中國最深的峽谷之一。在云南省麗江納西族自治縣石鼓東北。長江上游金沙江到此急轉北流,號稱「長江第一灣」。峽谷長16公里,右岸玉龍雪山主峰海拔5,596米,左岸中甸雪山海拔5,396米,中間江流寬僅30~60公尺?;⑻康納舷靠諍0?,800公尺,下峽口海拔1,630公尺,兩岸山嶺和江面相差2,500~3,000公尺,谷坡陡峭,蔚為壯觀。江流在峽內連續下跌7個陡坎,落差170公尺,水勢洶涌,聲聞數里,為世界上最深的大峽谷之一。舊時曾因山崩截斷江流,至今尚有崩積物遺留?! 』⑻烤嗬肜黿晌髯遄災蝸叵爻?0公里,這條峽谷在金沙江上游,全長18公里,分上虎跳、中虎跳、下虎跳三段,迂迥道路25公里,東面為玉龍雪山,西面為迪慶的哈巴雪山,峽谷垂直高差3790米,是世界上最深的峽谷之一。江流最窄處,僅約30余米,相傳猛虎下山,在江中的礁石上稍一腳,便可騰空越過,故稱虎跳峽。峽內礁石林立,有險灘21處,高達10來米的跌坎7處,瀑布10條?! 』⑻肯靠諍0?800米;南岸的玉龍雪山海拔5596米,臨峽一側山體陡峭,幾乎是絕壁,無路可尋;北岸的哈巴雪山海拔5386米,臨峽一側山坡稍緩,這一側有一條簡易的碎石公路,貫通全峽,公路上方還有一條步行小路?! ∩匣⑻竅抗戎兇鈁囊歡?,離公路邊的虎跳峽鎮9公里,其江心雄踞一塊巨石,橫臥中流,如一道跌瀑高坎陡立眼前,把激流一分為二,驚濤震天。傳說曾有一猛虎借江心這塊巨石,從玉龍雪山一側,一躍而跳到哈巴雪山,故此石取名虎跳石?! ≈謝⑻肷匣⑻?公里,江面落差甚大,“滿天星”礁石區是這里最險的地方。百米峽谷中,礁石林立,水流湍急,驚濤拍岸?! 〈又謝⑻站場盎濉?,即到下虎跳。下虎跳有縱深1公里的巨大深壑,這里接近虎跳峽的出口處,是欣賞虎跳峽最好的地方?! ≡讜頗鮮±黿襯誚牖⑻?,應從麗江縣的大具鄉進入,這里實際上是虎跳峽的下虎跳地段。經中虎跳、上虎跳達迪慶州的橋頭鎮,前往大具鄉游賞虎跳峽,在麗江地區汽車客運站購票,票價約23.5元?;⑻棵牌?0元?! ?005年10月23日,中國最美的地方排行榜在京發布。 評選出的中國最美的十大峽谷分別是:雅魯藏布大峽谷、金沙江虎跳峽、長江三峽、怒江大峽谷、瀾滄江梅里大峽谷、太魯閣大峽谷、黃河晉陜大峽谷、大渡河金口大峽谷、太行山大峽谷、天山庫車大峽谷?! 』⑻吭謨衫黿ハ愀窶錮穆飛?,從麗江到虎跳峽鎮坐車將近三個小時。湍急的金沙江流經石鼓鎮長江第一灣之后,忽然掉頭北上,從哈巴雪山和玉龍雪山之間的夾縫中硬擠了過去,形成了世界上最壯觀的大峽谷,峽谷中最窄的地方就是著名的虎跳峽景觀,相傳老虎可以蹬踩江中的一塊巨石,跳過金沙江。當年堯茂書的探險隊就曾經在此漂流,雖英雄壯志未酬身先去,此地卻因此而名聲大振?! ?還有一條上山的路可以進入虎跳峽景區,在這條路上還可以居高臨下俯瞰虎跳峽壯麗景色,這是一條被當前驢界人士最看好的一條徒步旅游路線,這條路在哈巴雪山一側沿大峽谷前行,在虎跳峽一段有一個高標被命名二十八拐,據說國外的旅游書上早有詳細地記載,因為外國人喜歡徒步旅游。因為國內的旅游團到不了這里,所以知之者甚少,真是天無絕人之路,現在只有走這條茶馬古道了?!  霸詿笤平木⊥?,數百米寬的江面陡然收縮成十來米的激流,兩塊巨石隔岸矗立,相傳,老虎從這里跳躍過江。流不盡的云江水從這下面轟隆隆地落入地下,只須一分鐘左右的地下奔騰,再見天日時已經屬于異國?! ≌緄奶粽樟亮寺淥從陌檔納鈐?,撞碎的浪花閃現出七色的彩虹。任何落下去的物體都會在一瞬間變成齏粉。這埋藏在在荒野里的美卻比名山大川更震動我的心魄。陣陣風過,仿佛老虎剛跳過去,還把威風凜凜的長嘯留在澗底” 。
云杉坪
云杉坪
     云杉坪,土語稱“游午閣”即“情死之地”又名錦繡谷,海拔3240米,是一塊隱藏在原始云杉林中的巨大草坪。位于玉龍雪山東麓的山箐里,在雪山主峰的右下方。每逢春夏之間,綠草如茵,繁花點點,云杉坪是被周圍的原始云杉林緊緊包裹著的翠綠草坪,這里如此幽靜,如此美妙,如此動人,仿佛人間仙境一般?! 〈翟粕計菏悄晌髯宓諞歡鄖槿搜城櫓?。據傳說納西族情死的開山鼻祖是開美和于勒排,他倆如蜂花恩愛的愛情生活,卻被一夫多妻制的封建婚姻破壞扯離,他們向往自由的愛情生活,便雙雙上云杉坪情死。所以逢六月火把節的時辰,落居龍山附近村寨的青年男女,編制標志開美和于勒排的紙人,來到云杉坪祭奠第一對情死的開山鼻祖。沿雪山公園向北行駛25公里,便進入了一個開闊的高山草甸,這里即為甘海子。甘海子是一個天然草甸牧場,地勢平緩起伏,遼闊的草甸上散落著一棵棵低矮的松樹。綿延的草場中,在草木的掩映下,一只只牦?;蛞螄?,呈現出一派“的高原牧場風光?! ∷皇游晌髯逕窕按抵械摹壩窳諶鋇娜肟詿?。在這里,雄偉的玉龍雪山近在咫尺,千年冰川清晰可見,除了觀賞玉龍雪山,分領略原始森林額的奇異和幽靜,還可以欣賞到納西等少數民族的歌舞。
九十九龍潭
九十九龍潭
       九十九龍潭,位于麗江市區西南面,路程 90 公里。海撥3800 米。        九十九龍潭三潭互依,所以它又被稱為“三眼潭”。潭水來自春天的融雪和夏季的降雨,清澈冰冷,水質優良。湖水溢出后,匯成小溪,形成瀑布,集為小河,穿越原始森林,最終奔向金沙江、瀾滄江。這些冰蝕湖泊,形狀各異,湖水幽深九十九龍潭神秘,在陽光和花木的映照下呈現出藍、橙、黃、綠的絢麗色彩。其中最大的黃龍潭,深不可測,潭中有棵紅珊瑚樹露出水面,不時泛起紅波。       在老君山主脊線北東側海拔3800米以上的山地坳里,有湖泊、沼澤數十個,沿溪流成串分布,被稱為“九十九龍潭”。在到九十九龍潭的途中,你會看到九塊奇美的巨石,它們形態各異、厚凝神秘,當地的人們把它們稱為“九子石”。九十九龍潭三潭互依,所以它又被稱為“三眼潭”。潭水來自春天的融雪和夏季的降雨,清澈冰冷,水質優良。湖水溢出后,匯成小溪,形成瀑布,集為小河,穿越原始森林,最終奔向金沙江、瀾滄江。這些冰蝕湖泊,形狀各異,湖水幽深九十九龍潭神秘,在陽光和花木的映照下呈現出藍、橙、黃、綠的絢麗色彩。其中最大的黃龍潭,深不可測,潭中有棵紅珊瑚樹露出水面,不時泛起紅波。相傳潭中有神龍潛居,行人到此若高聲喧嘩,潭水就會翻滾變濁,珊瑚樹也會消失,接著風雨交加,電閃雷鳴,令人膽顫心驚。這是神話,但用科學的觀點來分析,老君山高聳入云,氣候受印度洋西南季風、太平洋東南季風和青藏高原氣團的交錯影響,所以除冬春少數時間外,山頂都被濃云籠罩,造成了雷雨的基本條件,由此產生的神奇現象,可以從聲、光、電和云霧的關系去思考。九十九龍潭也是欣賞原始生態景觀,龍潭的神秘美和杜鵑花林的奇艷的絕佳地點。冬天的九十九龍潭遍布著冰棱,是一個天然的冰雕世界,奇美無比?! ”春褐芪?,冷杉林和杜鵑花叢環抱,每到春末夏初,怒放的杜鵑漫山遍野,萬紫千紅;蜿蜒流淌的九十九龍潭,清澈如鏡。奇峰異石,碧湖清溪,花香鳥語,清氣撲鼻,天水交相輝映,猶如仙境,無怪乎太上老君要選這個地方煉丹。
木府
木府
   “北有故宮,南有木府”跨過清泉汩汩的流水小橋,突見一座木牌坊赫然立于土木瓦頂居民之間??緗旌焐哪靖竺?,眼前豁然開朗,一片開闊的地面上巍然聳立一座金碧輝煌的宮殿,漢白玉基座雕刻精美,那恢宏的氣勢,使人恍若置身于皇宮之內。納西人說起“木老爺”來,就跟我們提到自己的老祖宗一樣親切。木老爺,從前就是這座浩大宅第的主人。簡單一點說,五六百年前的木府,就是納西民族的“紫禁城”?! ∪綣翟誒黿懦俏頤強吹降氖搶黿浪咨畹囊幻嫻幕?,那么在木府,我們將翻閱到一個在西南地區曾經輝煌一時的大土司家族的興衰史。它是納西民族發展史中最值得大書特書的一筆。有學者指出,“不到木府,等于不到麗江”。留于世的明、清木府古建筑,建筑之宏偉、宮殿之輝煌、雕刻之精致、構件之玲瓏、繪畫之璀璨,真可謂美輪美奐,無與倫比。木府是麗江木氏土司衙門的俗稱,木氏土司家族歷經元、明、清三個朝代,鼎盛時期木府占地一百多畝,有近百座建筑,是八百年大研古城的心臟所在。盡管它只是一座土司的宅院,但它的奢華與恢宏,并不亞于任何一座王公貴胄的官邸。據《麗江府志》記載,從前的木府殿堂巍峨、布局嚴謹,僅中軸線就有369米長,中軸線上分別有議事廳、萬卷樓、護法殿等大殿,兩側房屋羅列,樓臺亭閣,數不勝數;花園回廊,風格別致。其總體建筑風格為“仿紫禁城而建”?! ∧臼賢了炯易謇?、明、清三個朝代,一共因襲相傳二十二代。朱元璋建立明王朝后于公元1381年派出30萬大軍征討云南,滇西大理段氏地方政權被明軍一舉擊破,遠在滇西北麗江納西族土司阿甲阿得審時度勢,于公元1382年“率從歸順”,舉人臣之禮,此舉大獲朱元璋賞識,欽賜其“木”姓,從此納西傳統的父子連名制得以改從漢姓名字。木氏土司為了保持其統治集團姓氏高貴,在社會各階層推行“官姓木,民姓和”之制度,而木氏土司則代代世襲,父子相傳,一直沿襲到明、清時期,有的甚至延續到解放以后。一百多年的時光教化一個民族,歷代土司對儒家文化的崇敬使他們在文化上同中原文化保持著難能可貴的一致——這種一致性使其在經濟、政治、軍事上都獲益匪淺,更造就了木氏家族的土司作家群,這在中華各少數民族之林中是非常奇特的?! 〗裉斕哪靖仁親魑桓雎糜尉暗閼欣坷醋運拿姘朔降撓慰?,讓他們在游覽古城風貌時,信步跨入一個民族曾經輝煌的歷史;又是納西人為自己的祖先自豪驕傲的象征。這座輝煌的建筑藝術之苑,充分體現了明代建筑古樸粗獷的流風余韻,在明代中原建筑風格的基礎上,融入了納西、白族各地方工藝風格,同時又是納西古王國名木古樹、奇花異草匯聚一所的園林,它介于皇家園林與蘇州園林之間,將天地山川清雅之氣與王宮的典雅富麗融為一體,充分展現了納西廣采博納多元文化的開放精神。一座木府,凝聚了麗江這座世界名城的千年文明精魂和各族人民的博大智慧;這火中再生的鳳凰,在古城向天長舞,舞出了盛世的輝煌,呼喚著新世紀?! ∶鞔悄晌髯謇飛弦桓鮒匾⒄故逼?,深得明王朝信任和倚重的木氏土司比較開明,不閉關自守,積極引進中原漢族地區的生產技術和文化教育,廣交中原名士,從內地引進文化、醫藥、教育、建筑、開礦、工藝制作等各方面的人才俊杰到麗江?! ∶骱槲涫迥輳?382年),在古城設“麗江軍民府衙署”,麗江古城很快就成為了麗江社會、政治、經濟、文化的中心?! ∧臼賢了窘ㄔ熗斯婺:甏蟮墓釷澆ㄖ?,如以石和木做的三座大型牌坊、木家院、皈依堂、玉皇閣、三清殿、光碧樓、經堂、家廟、萬卷書樓、玉音樓等?! ∧靖徘暗氖品?,用采自下虎跳金沙江邊的漢白玉建成,寬9米,高約18米,4根石柱撐著牌坊上的碑、椽、檐和坊蓋,匾額上鐫刻著明神宗欽賜的“忠義”二字?! ≌庾峁購晡?、雕刻精湛的石雕建筑遠近聞名,民間有“大理三塔寺,麗江石牌坊”的說法,可惜在文化大革命的十年浩劫中被拆除?! ∧臼賢了駒誚ㄔ熳約旱墓釷僥靖?,座向未按“坐北朝南”為佳的中原風水理論,而是朝向太陽和東方。東方屬木,太陽和木為納西東巴教中的崇拜物,亦為皇帝所賜納西族之姓。因此,欲得“木”之氣而盛的想法使木府的建筑采取了座西朝東的方向?! 」懦侵芪Р恢喬?,據說是因為木土司居于城中,一筑城就等于“木”字加個框成了一個“困”字,無異于把“木”困住?! ∧臼賢了頸癡硎ㄗ由?,山上遍植柏樹,如今獅子山上還保存有一大片古老的柏樹林,它就是“麗江十二景”之一的“黃山古柏”。除了這一片古柏林,當地民眾在20世紀50-60年代義務栽種的大批柏樹也日益茂盛,形成了郁郁蔥蔥的樹林?! ≡謔ㄗ由郊肯巒?,古城櫛次鱗比的民居瓦房呈現出一片與天地混融的黛青色,蒼蒼茫茫宛若一幅巨大的水墨畫?! ∧就了鏡母謁溆型跽咂?,卻一反中原王城“居中為尊”的傳統,將府第建于城南一隅。而作為全城中心的則是商賈云集的四方街,縱橫交錯的街道從四方街這一商貿中心向四面八方輻射?! 〈又鋅煽闖齬懦親畛跣緯捎諳绱寮?,最終也因商業貿易而繁榮。這與古城千百年來作為“茶馬古道”重鎮的歷史密切相關?! ∧就了鏡墓⑹澆ㄖ諉鞔鹽滴徹?,明代旅行家、地理學家徐霞客在他的《滇游日記》中就曾驚嘆“宮室之麗,擬于王者”。明代古城居民已達千余戶,民居建筑頗具規模,徐霞客曾描述當時麗江古城“民房群落,瓦屋櫛比”,可見民居繁盛之景象。
白水河
白水河
    從乘纜車下來,是條幽深的河谷。冰雪從峰巔融化流淌而下,一落千丈,遇陡崖成瀑,過淺灘成溪,穿林過巖,清清澈澈地歡跳在人們面前??湓?,積雪、冰川、冰塔盡在眼底。        這條清洌無比的山溪,因其水質未受任何污染,加之其河床、臺地都是白色大理石、石灰巖碎石組成,水也仿佛成了白的,故名白水河。站在橋頭和壩上,面對奔涌的白水,凝固的白雪、冰林,會引你起無限的遐想,進而沉醉不已。      白水河流過公路橋不遠,便與從雪山上流下的另一條河水交匯。這條河河床的石頭,卻又是黑色居多,水流的顏色看起來也就成了黑色的,故名。兩河交匯處,便成了黑白水河。
牦牛坪
牦牛坪
     牦牛坪位于麗江玉龍雪山景區北端,是玉龍雪山景區的重要組成部份,距麗江古城45公里。景區面積16.6平方公里、最高海撥4000米,其景觀為典型的高山草甸風光、雪域風光、森林及氣象風光,并有著濃郁的民族風情。 牦牛坪納西語稱“般弄國”意為“美麗神秘的天堂”。     牦牛坪景點主要分為: 牦牛雪原、牦牛雪谷、 黑水幽谷、 黑水瀑布冰橋、 雪花湖、瑤池、牦牛溪、錦繡草甸、爛漫山花、麗江鐵杉林、大果紅杉林、黃背櫟林、雪花村落、藏家民風等諸多景點。      這里四季景色各異:春秋時節繁花似錦、遍地斑讕;夏天綠草如茵、牦牛成群;冬日銀裝素裹,盡顯高山雪原的妖嬈。在牦牛坪上觀玉龍十三峰,峰峰終年披云戴雪,猶如一條凌空飛舞的玉龍伴您翱翔。 牦牛坪景點繁多,有如世外桃源的牦牛雪谷、獨具特色的牦牛冰川、流光溢彩的錦秀草甸和原始豐茂的高山松林等,其 中尤以雪花湖和瑤池(又稱小天池)為著。 它們和玉龍雪山相映成趣、各得益彰。 牦牛坪適于開展雪地(草地)運動、科學考察、科普教育、登山、探險、觀光、度假。其通往牦牛坪景區的旅游索采用國內成熟、先進的技術,乘坐安全舒適,線路全長1200米。 牧人的家園里,勤勞美麗的藏家少女伴著小溪湍湍的流水聲,悠揚地歌唱。遠處那古樸的木楞房里,慈祥的藏家大媽正烤著令人垂涎的青稞餅,打著酥油茶,等她的孩子回來早餐。在這溫馨的人間仙境里,不禁令您心弛神往…… 牦牛坪景觀為典型的草甸牧場,高山雪原風光與黑水河溪流作伴,與天然幽靜古補的原始森林景觀為群,層次分明,多姿多彩。 牦牛坪草甸春季繁花似錦;夏季綠草如茵;秋季草坪豐茂;冬季銀裝素裹。一年四季風景如畫,是無可比擬的旅游觀光、休閑渡假的圣地。
東巴谷
東巴谷
      東巴谷位于玉龍雪山東南隅,白沙壩子東北端,地處麗江古城至玉龍雪山旅游支線東側的草甸及中山冰蝕峽谷地帶,南距麗江古城15公里。北距玉龍雪山收費站2公里,這里納西語地名叫“裸美樂”,意為好大一個山谷。這個山谷確實不小,南北全才7.5公里,東西寬十多至一千米不等,占地2600畝。在狹長深凹的溝谷內,松柏郁郁蔥蔥。歷來就是人們休息探險的好去處。據說,納西族東巴經中敘述的“黑白戰爭”就發生在這里。      東巴谷海拔2700米左右,其有喬木層、灌木層、草本層。此外,這里的藥用植物也很豐富,規劃建設中的“百草園”藥用植物產品,既有極高的旅游觀賞價值,也可為游人提供了解、采購藥材的機會。       東巴生態文化園的民族展示區,在?;ぴ忌肪車那疤嵯?,采用一條“匠人街”貫穿四個民族院落的布局。在這古老的屋檐下展現的無論是木雕師、裁縫匠、鐵匠、石匠,還是打豆腐的、紡織的、彈棉花的、炸爆米花的,都是鄉下土生土長的農民。他們的技藝都是用于謀生的生計,他們來到東巴谷生態文化園,不是炫耀本領。而是展示一個古老中國曾經豐富多采的生活,一個華夏兒女曾經燦爛的優秀文明。在這里,目前主要向人們展示了東巴神院、 傈僳山寨、他留人家和普米金窩四個民族的民俗文化。       東巴神院:走進東巴神院,右手邊一堵白墻上畫滿了鉤鉤圈圈的象形文字,這些文字記錄的是古老的東巴舞譜。另一邊墻上畫的是東巴歌舞的的場景,他們載歌載舞,把民間的心意向天神傳達,祈求人畜、國富民安;他們也把神的旨意傳達給人類,要人類和睦相處,視自然為兄弟。院中道場,是東巴祭祀儀式的景觀。東巴們說的署,指的是自然神,傳說自然神跟人類原來是兄弟,后來人類對自然的破壞,遭到了自然神的報復,醒悟之后,人們和自然重歸于好,生態才得以平衡,人類才得以發展。       傈僳山寨 :它的木頭門上栓有一個山羊,這頭山羊,雖然不是 傈僳族山寨的狼圖騰崇拜但它卻是 傈僳族思想的感情的寫照。傈僳族是以畜牧為主是民族,羊子在他們的生活中占著重要的位置。在 傈僳山寨的院子里有三所古舊的木房子,南邊的是火房。傈僳族是個能歌善物的民族,也是個火的民族,他們離不開火塘。過去,火塘是晝夜不熄滅的,因為火塘熄滅就意味著大災將到。       他留人家:緊靠大門北邊的這兩間小平房,他留人家叫“青春棚”,也叫做“姑娘小屋”他留人家有個古老風俗,小姑娘在成人前穿白裙子,成人后改穿黑裙子。十四五歲的女孩,舉行了成人禮,穿上黑裙子后,家中的父母要在緊靠大門的院子里給姑娘蓋一所小房子,讓她單獨居住,有幾個姑娘就蓋幾所房子,讓姑娘在屋里接待小伙子。       普米金窩:它是東巴谷四個民族院中空間最大的院子。由于它坐落在裸美湖邊,木房老屋與玉龍雪山主峰共同倒影湖中,風景最為優美。普米族一、以氏族和宗支而居,村落依山,分部于背風,向陽的地帶。按照普米族的傳統規矩,院門向東,正房坐西朝東與院門相對,院墻常常用木棚。       東巴生態文化園既是豐富多彩的游覽區,還是了解東巴文化的又一處好去處。游客進玉龍雪山時可到東巴谷就餐。
甘海子
甘海子
   甘海子是東麓的一個開闊的草甸,是個天然的大牧場,距麗江縣城約25公里,這里有地毯般的草地,它從西面玉龍雪山腳一直鋪到很遠的天邊。     甘海子是仰視玉龍雪山全貌最近的、也是最佳的地方。在這里你可看到的十三個高峰由北向南依次排開。巍峨壯觀,銀興閃爍,尤其是主峰扇子陡,像一把打開的扇子,切入云天,氣勢磅礴。你還能??囪┫?以上蜓蜿下行的呈雪綠色的冰川,借助望遠鏡領略這一"綠色奇峰"的現代冰川奇觀。     每年春夏之交,這里百花齊放,組成巨大的花苑,整個草甸充滿生機活力。目前甘海子建有雪度假山莊和直上玉龍雪山冰川附近的大型索道,游客可乘纜車到雪原去觀賞萬年古雪、冰塔林奇觀和滑雪。    甘海子風景區位于九寨溝縣城以西65公里處,平均海拔2200米左右,為川西山地少見的天然濕地,這里碧水藍天、綠草如茵、森林茂密、風光秀麗,占地150畝的九寨天堂國際會議度假中心具有國際一流水平,即將建成對游人開放。 甘海子?;で喚鍪槍壹渡止胺緹懊で?,還是生態旅游和人文旅游的重要景區。風景類型均屬高山自然風光類型,區內良好的生態系統自然環境成了野生動物棲息的天然場所。   ?;で諞吧鎦擲嚳倍?,僅脊椎動物就達300余種,并有國家一級?;ざ锎笮苊?、金絲猴、牛羚等分布,具備建立珍稀動物繁育觀賞基地的基本條件。區內還有藏民族常年放牧和生活居住區,藏寨、寺院、經幡、磨房、鍋莊等構成了別具一格的人文景觀。
石鼓
石鼓
      在鐵虹橋東南側,有一個紅墻圈圍的公園,公園里有一尊漢白玉質地的圓形碑碣,形狀就像一面鼓架上的鼓,它是目前麗江所發現的年代最早的石碑之一。當地百姓稱它為石鼓,石鼓鎮之名就因此而來。        相傳石鼓是諸葛亮南征時,立以鎮吐蕃的,鼓面上原來沒有字。后來在明代,當時麗江土司木高在這里大破吐蕃軍,就在鼓面上刻了記功文字,敘述獲勝經歷,這些文字今天仍存。        細看石鼓,您會注意到它的鼓面上有裂縫,相傳這裂縫古來就有,每遇戰亂便裂開,太平則相合。當地還有一個更誘人的傳說:當年木土司破吐蕃后,把無法運走的許多寶藏都藏在了這里,并留下一首讖語:“石人對石鼓,金銀萬萬五,哪個猜得著,買得麗江府?!?/div>
萬古樓
萬古樓
   萬古樓是麗江標志性的建筑。它在東巴文中解釋為“千年萬代樓”,納西語稱“溫古輪”,意為觀覽暢懷于制高點,因諧其音,名為“萬古樓”?!巴頡閉?,寓意俯瞰麗江古城及其田園風光,遙望玉龍雪山萬年冰川,又寓意麗江恢復重建家園,千古流芳,萬古不朽。    萬古樓為塔式五重檐全木結構建筑,高33米,象征原麗江納西族自治縣33萬各族人民。主體柱子16根,都是通天木柱,是中國全木結構斗拱建筑一柱通頂不連接的第一樓。柱長22米,反映民間“好事成雙”的說法,以及婚嫁選擇雙日為吉的習俗。采用16根通天柱,反映納西族東巴象形文字中有開天九兄弟、劈地七姐妹的傳說,寓意納西兒女共同創造美好的世界。     萬古樓平面是正方形,面闊、進深均為18米,四面入口安放情態各異的四對石獅。樓內繪有2300個吉祥圖案,代表麗江的23個石雕圖案,寓意在一年四季的農時節令中風調雨順,五谷豐登。整座樓中雕刻彩繪龍的圖案有9999個,加上樓頂藻井之中蟠龍,足有萬個,是萬龍萬古只盛,寓意麗江是龍的傳人的美麗家園。樓頂藻井蟠龍張嘴形態,反映龍能吐水傳說,意在有水克火消災,預示人們在登樓觀景或林中散步時候,不要亂扔煙頭,注意防火用火。    登上萬古樓,便可北眺神奇美麗的玉龍雪山,東觀小橋流水人家的麗江古城,西瞰多姿多彩的麗江新城,南望如詩如畫的田園村落。南面遠處還有像支巨筆的“文筆峰”,旁邊又有可放“文筆”的筆架山,山腳恰好有個醮墨的“文筆?!?,與形似硯臺的大研古城,一同書寫麗江的大好風光。
玉水寨
玉水寨
   玉水寨風景區,是以納西民族文化為核心,與自然景觀完美融合的風景名勝,如今已成為麗江主要旅游景區。    玉水寨是納西族中部地區的東巴圣地,是麗江古城的溯源。美國大自然?;ば嶠袼付ㄎ臀幕謝睪桶咨誠咐執謝丶襖瞻臀璧拇謝?,進行納西民族古文化的挖掘、整理、傳承、研究、展示等工作。玉水寨東巴文化傳承基地,保留了納西族傳統古樸的風貌,與周圍優美的自然景觀交相輝映,真正體現了“人與自然和諧發展”這一納西族傳統理念,東巴文化之真諦。現景區內有三位著名的東巴大師主持日常事務,有數名東巴學生,在玉水寨學習東巴經文、東巴舞蹈、東巴祭祀儀典、東巴藝術等。每年農歷3月5日,整個納西族地區的東巴聚集在玉水寨,在東巴什羅廟舉行一年一度的東巴什羅會.白沙細樂是納西先民創造的音樂奇跡。白沙細樂同麗江洞經音樂,是納西古樂之雙璧。原中國音樂家協會主席呂驥也由衷的贊嘆白沙細樂是“音樂的活化石”。玉水寨是2001年七星越野挑戰賽賽點。2002年麗江國際東巴文化旅游節在玉水寨舉行。
文海
文海
     文海,麗江玉龍縣白沙鄉的文海村,平均海拔3100米,在這海拔三千多米的玉龍雪山山脊上,有著一個季節性的湖泊,如同中甸的納帕海一樣,這個季節性的湖泊一年中大多數時間里其實只是一片很大的草原和草原中心的小片湖泊,每年的4~11月草原上放養著成群的牛羊馬豬,而當七八月雨水最多的時節,這大片草原才成了一個湖泊。草原邊的山腳下散落著一百多戶民居,這里就是文海村。      文海下村和文海上村美國《紐約時報》曾發表文章《世外桃源般的村莊》,贊揚云南麗江文海村:這個地方確實仿佛天堂一般。它位于中國西南部的云南省,距離麗江只有幾英里。  文海村周圍的森林里棲息生長著許多動植物,其中包括麝鹿和白腹錦雞。我并未見到什么動物———它們一般藏身在海拔較高的松樹林里,但這里種類繁多的杜鵑花同樣令人難忘。全世界850多種杜鵑花中有20多種可以在這里找到。晚春時節,漫山遍野開滿了各種各樣的杜鵑花,色彩鮮艷的團團花簇點綴在山野間,有紫色的,有粉紅的,還有白色的。      文海村的風景更令人賞心悅目。納西人用木頭建造房屋,屋頂上鋪的是灰色的瓦片,并且直到最近才開通了一條崎嶇的土路把文海村和麗江連接起來(現在可以驅車進入文海村)。這里見不到任何破壞風景的單調乏味的混凝土建筑。這里有的是精雕細琢的扇扇大門,以及秋收時用來晾曬大麥的巨大木架。
寶山石頭城
寶山石頭城
   從云杉坪山腳的黑白水河出發,沿盤山公路向北走,前行約100公里,就到了寶山鄉府所在地。在此下車,稍作休息,便要開始步行,沿山間小道前行約3小時,便據史書記載,寶山石頭城建于元朝到元年間(公元1277——1294的),當時為麗江路宣撫司所轄的七州之一——寶山州治所,納西語叫“刺伯魯盤塢”,意為“寶山白石寨”,而“ 刺伯 ”即寶山?! ∧晌髯逑讓翊笤莢諼辶蘭偷哪媳背逼誶ㄡ愕秸飫?,那時寶山州內山脈縱橫,河谷深切,有茂密的原始森林和豐富的動植物資源?!對?地理志》載寶山州情況說:“其先自樓頭( 寧蒗縣永寧)徙居此二十余世?!筆煩鞘且桓鎏焐沂?,整座城建在一塊獨立的蘑菇狀巖石上,四壁陡峭,勢如刀削,猿猴也難攀爬上來。巖石上的居民在四周加筑了一圈五尺高的石墻,使石城更易防御和掩護,整個石頭城只有前后兩道門可以出入,關上城門就成了萬無一失的安全島。    沿石城南面小道,拾級而上進入石城,你會看到城內房屋井然,巷道縱橫,宅院相鄰,有近百戶人家。往來居民祥和,與你閑坐聊談城外之事,如家人一般。石城里街巷狹窄,但并不閉塞,也無礙交通,人們順勢就地建城,地面不平坦,卻是天然石路。石城里民居群落,全部隨巖就勢,有的柱磉桌凳等均得用天生巖石稍加修琢而成,有的鑿廚中巨石為灶,有的把庭院中的巨石鑿成水缸,有的甚至將房中拒石修鑿成石床,所制作的很多生活用品可謂巧奪天工,支配和利用自然的科學水平,令人嘆為觀止。    住在石城里的居民善于農耕,他們把家園建在巨石上,把生活開墾到了巨石之外的土地上,他們壘造梯田,興建水利,種植水稻、小麥、玉米等,形成層層梯田環繞著巨石。5月麥熟,10月稻黃,碧綠金黃的麥海稻浪托舉著巨輪般的石城,是石頭城最美的季節。    石頭城北面的陡峭巖峰,納西人稱為“刺伯太子關”,是為紀念忽必烈率領蒙古軍隊過此險關而取名的,當年千軍萬馬的蒙古軍隊就是從寶山石頭城下的金沙江對巖革囊渡江,南征大理國。      宋理宗淳祜十二年(公元1252年),元太祖成吉思汗遣太子忽必烈攻打大理國,忽必烈率元軍由甘肅臨洮翻越康藏高原,兵分三路進逼麗江,忽必烈率中路軍,經寧蒗永寧直抵金沙江邊,隔江與石頭城相望 。當時納西族首領麥良審時度勢,毅然選擇了歸附蒙古軍的戰略,他親赴石頭城金沙江邊的刺伯渡口,打開寨門,援引蒙古軍革囊渡筏。蒙古軍隊進入寶山,經過一座陡峭的巖峰,據傳此巖峰是玉龍雪山的尾巴,雄奇險要,蒙古軍順利俞越后,麥良便將此巖峰取名為“刺伯太子關”,以志元太子忽必烈經過此巖峰。
指云寺
指云寺
   麗江指云寺位于麗江古城西18公里拉市秣度山中,三面環山,峰巒迤儷凝翠,一面東向敞開,瀲瀲碧透的高原湖泊“拉市?!?,槽船游弋,水鳥舒翅,波光閃爍,清氣襲人。東北天際玉龍雪山半遮半現,晶瑩剔透?! ±黿岡撲率冀ㄓ誶宕赫曇洌?728),光緒六年(1880)重修。為麗江五大喇嘛寺首剎,文峰寺等屬其子孫,叢林廟宇。相傳建寺的時候,苦于找不到合適的地址,恰巧西藏的一位高僧經過麗江,便請高僧指點,高僧巡視四方,舉起手中的禪杖指著西邊的一片彩云,于是,從此,就在那片彩云之下建起了寶剎。所以名為指云寺。指云寺坐西向東,二進院。有山門、佛殿、配殿、僧堂、廚庫、浴室、西靜。佛殿平面呈長方形,闊五間,三重檐樓閣式建筑,正中為四方形鉆尖頂閣。底層為法堂,上兩曾為藏經樓。六根高12米的通天京柱高聳其間,東南西北十二角雕龍畫鳳飛檐欲博九天。內外檐裝修皆精工鏤雕、彩繪。臺基高達2.8米。殿宇巍峨、富麗、氣勢非凡。寺周圍高低錯落原建有13坐禪院,現只存5院。內植奇花異卉,國家頒布的云南古樹名木中,僅指云寺就有5株:巖桑、銀杏、槐、胭脂梅與云南?;?。其中巖桑系從西域引植,高19米,胸徑1.24米,樹齡260年,屬珍惜植物。近年又于寺后南側坡頭,發現奇石,刻滿了梵文、藏文,經僧人識辯,內容可讀的有:觀音大悲咒,吉祥咒和金剛亥母咒等。整塊石頭有數條上下貫穿似的人工痕跡的拼接縫。村民為燒石灰用鐵具沿縫撬開一角,露出縫內經文。給它披上了一層十分神秘的色彩,深深吸引往來的游客前往探奇,揭開謎底尚待時日。
玉峰寺
玉峰寺
玉峰寺位于玉龍山的南麓,距離麗江縣城13公里。玉峰寺建于清康熙末年,是麗江著名喇嘛寺之一。寺雖小,卻因有一株山茶而名播海內?! ∷履謨腥鱸郝?,聞名遐邇的“萬朵茶花”植于北院中。相傳,這株茶樹系明朝成化年間(公元1465—1487年)所植,先有茶樹,而后建寺。這株“山茶之王”已有500多年的歷史。山茶為兩株不同品種的山茶(一為“獅子頭”,一為“早桃紅”)嫁接后成為一體,直徑34厘米,高僅2米,但樹冠面積達56平方米。每年立春后爭相吐艷,立夏花盡,在7個節令的100多天中,先后分20多批開放,每批千余朵,共開2萬余朵。多為并蒂而開,花為九芯十八瓣,花似七寸茶盤,大枝葉編成“三坊一蓋、二丈見方的花棚”,正面看宛如一開屏的孔雀。萬朵山茶一樹霞,花團錦簇似山茶,被譽為“環球第一山茶花”?! ∶磕甏禾燁襖垂凵筒杌ǖ撓慰吐繅鋝瘓?,人在花叢中,花在人群中,人花爭艷,其樂無窮。玉峰寺與北岳廟、北沙壁畫成為麗江的重要文化旅游景區。每年,當春風初度,玉龍山上白雪皚皚,紅梅未綻之時,玉峰寺的山茶,就已一樹紅霞,笑臉迎人;而當桃李凋零,青果滿枝的時候,它仍花團錦簇,如火如茶。從立春至立夏,100多天,先后開放20來批,一批未蔫而一批又含苞待放,每批1000余朵,總共要開20000余朵,每朵有五至七寸盤子那么大?!巴蚨瀋講琛?,因而得名?;ㄊ輪?,在它的同伴中,實為罕見。三月,開花尤多,云蒸霞蔚,把整個殿宇映得通紅,故又稱“照殿紅”。這時節,遠近的居民,外地的客商,呼朋邀伴,攜盒帶漿,興致勃勃,爭相前往觀花,一時游人如織,無異佳節。二是立地可賞。一般的古山茶,多為樹干高疏,宜遠觀,不宜近賞,遠望一樹紅,近看凌云中;玉峰山茶,主干雖有水桶般粗細,卻僅1米多高,其茂盛的枝干不是沖天凌空,而是被園藝師精心培育,巧妙地組成三坊一蓋、二丈見方的花棚。步入庭院,花枝拂袖牽衣;花朵在眼前頭上競相開放,人在花樹旁,花在人群中,令人目眩神迷。三是鴛鴦并列。賞花人若是細心,就會發現樹若一棵,花開兩樣:一是“九蕊十八瓣”,酥嫩艷瑩;二是“單蕊大山茶”,噴雪吐焰,有的單花綴技,有的并蒂開放,枝條交錯,難解難分,令人稱奇。原來,這是兩株不同品種的山茶并肩長在一起,天長日久,變得密不可分,儼然是一株了。
觀音峽
觀音峽
  云南麗江觀音峽景區位于麗江市東南17公里處的七河鄉占地10多平方公里,是一個融山水、湖泊、峽谷、瀑 布、森林等自然景觀和納西村落、茶馬古街、民俗風情、宗教寺廟、名勝古跡等人文景觀為一體的綜合景區,被譽為麗江第一景。    景區由黃龍譚和觀音峽兩大景點組成,二者由385米的隧道連接, 有電動小火車載客運行。[1]“漫漫雄關邱塘道,悠悠茶馬滇藏情”進入景區首先看到的是“茶馬古道”,此為入口處。茶馬古道是指存在于中國西南地區以馬幫為主要交通工具的民間國際商貿通道,它源于古代西南邊疆的茶馬互市,興于唐宋,盛于明清,可分為川藏、滇藏兩路。    觀音峽景區是麗江壩子六大關隘之一的玉龍關的入口,是歷史上茶馬古道滇藏線從麗江入藏的唯一關口和軍事要塞。過了木家橋就到了木家別院,這是當年木土司在此設的查稅所。木家別院全面體現了納西族三坊一照壁、四合五天井、精美六合門、標準蜂窩墻的建筑風格。走在茶馬古街上令人不禁想到大馬幫昔日的輝煌……如今的古街上還分布著許多古舊作坊和店鋪,有木匠鋪、皮匠鋪、銅鐵鋪、銀鋪、客棧、酒館、賣店……這些店鋪不僅正常營業,而且為游客提供了分享民族原生態文化的平臺。而更多的店鋪還是經營餐飲和旅游用品,如各種展現東巴文字的作品、木刻、木雕、根雕、刺繡、書畫等工藝品[1]。 里還可以見到東巴文字墻、壁畫和奇異的圖騰柱。    東巴文是我國納西族使用過的一種文字,基本上屬于象形文字,相傳產生于1000多年前,而東巴教是我國納西族中信奉的一種宗教,信仰多神,巫師稱東巴,經書稱東巴經。圖騰是原始社會中人們以某種自然物的圖形作為本民族的?;ど窈捅曛?。納西人的圖騰除獅虎外還有青蛙,這自然使人想到人類與神的傳說。再前行還可見用小石塊一塊一塊疊壘粘合的天香塔,這是納西人特有的祭天塔;當年徐霞客曾留宿過的霞客亭;宗教氛圍濃郁的藏文化院……走過繁華的街市,此時綠意漸濃,翠綠墨綠間雜,野花飄香;垂柳依依倒映在幽靜的湖水中,上下天光,一碧萬頃。古香古色的滇藏茶樓坐落在這翠竹綠柳間,在湖水的映襯下分外醒目。穿過一片茂密的竹林便是長約385米過山隧道,可乘電動小火車通過。 “山重水復疑無路,柳暗花明又一村”“潭月不隨流水去,峽風自與人潮來”過了隧道,前行百余米便是觀音峽口,赫然有石碑書曰:“麗江觀音峽”峽谷清幽,群峰聳立,漸聞水聲。轉過山峰,只見一條瀑布飛流直下,急湍甚箭,確有銀河落九天之勢。這就是麗江觀音瀑,在一旁的山洞里還有站立的觀音雕像,難怪叫觀音峽。觀音瀑已是盡頭,隨滾滾激流,踏離合神光返回,順石級登山,只見橫柯上蔽,在晝猶昏,疏條交映,有時見日,奇花異草,爭奇斗妍,山風清新,沁人心脾。山行1500米便可乘船經月牙島返回木家別院。     觀音峽谷兩岸都是懸崖峭壁,在雨季尤為雄偉壯觀,谷內的觀音瀑上下落差40米,中午時分,雙道的七色彩虹閃耀其間,十分迷人。麗江自古即是茶馬重鎮,被北上的馬幫稱為茶馬古道“第一險關”。我國大旅行家徐霞客曾到觀音峽游覽,并留下了“塢盤水曲,田疇環焉……為麗江第一鑰匙”的贊美之詞。      觀音峽內,山峰林立,可謂“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同”。大自然的鬼斧神工造就了“沖天柱”、“古棧道”、“猴子洞”、“駱駝峰”、“唐僧像”等十多個自然景點?;肴惶斐?,形態自異,各不相同。
白馬雪山
白馬雪山
位于云南省德欽縣境內,面積190144公頃,1983年經云南省人民政府批準建立,1988年晉升為國家級,主要?;ざ韻笪呱秸胍讀?、山地植被垂直帶自然景觀和滇金絲猴?! ”廄卮岫仙鉸鮒卸?,巍峨的云嶺自北向南縱貫全區,5000米以上的山峰有20座,主峰白馬雪山海拔5430米,相對高差超過3000米。區內植被垂直分布明顯,在水平距離不足40公里內,有7-16個植物分布帶譜,相當于我國從南到北幾千公里的植物分布帶,蔚為奇觀。本區的國家重點?;ぶ參鎘行且恫?、瀾滄黃杉等十多種,國家重點?;ざ鎘械嶠鶿亢?、云豹、小熊貓等30多種,有“寒溫帶高山動植物王國”之稱,具很高的科學價值?! ∥《氳腦屏朧艉岫仙鉸?,群峰連綿,白雪皚皚,遠眺終年積雪的主峰,猶如一匹奔馳的白馬,因而得名“白馬雪山”。為了?;ず岫仙鉸齦呱較抗鵲湫偷納降卮怪貝勻瘓骯酆捅3紙鶘辰嫌蔚乃?,1983年在云南省德欽縣境內白馬雪山和人支雪山的金沙江坡面,劃出19萬公頃建立自然?;で?,現已擴到27萬公頃。整個?;で0緯?000米的主峰有20座;最高峰白馬雪山達5430米?! ”;で蛩孀藕0蔚納叨浠?,形成河谷干熱和山地嚴寒的特點,自然景觀垂直帶譜十分明顯;在海拔2300米以下的金沙江干熱河谷,為疏林灌叢草坡帶,生境干旱,植被稀疏;海拔3000-3200米的云霧山帶上,分布著針闊葉混交林,樹種組成豐富;海拔3200-4000米,地勢高峻而冷涼,分布著亞高山時暗針葉林帶,主要由長苞冷杉、蒼山冷杉等多種冷杉組成,林相整齊,為滇金絲猴常年棲息之地,是?;で腫試吹鬧饕糠趾途?;海拔4000米以上,為高山灌叢草甸帶、流石灘稀疏植被帶;海拔5000米以上為極高山冰雪逞,每一個帶都各有特色?! ≌飫锘肪秤木?,人跡罕至,生物種類也較多,常見的獸類有47種,鳥類45種,是我國特有的滇金絲猴棲息繁衍的理想之地。此外,區內還有僅產于橫斷山脈地區的小熊貓、綠尾虹雉,在海拔更高的地方,則有云豹、白馬雞和馬麝等珍稀野生動物。
白水臺
白水臺
  位于香格里拉縣城東南的三壩鄉白地村,是納西族東巴教的發祥地。遠處看去,青山掩映中的白水臺造型真的就像層層梯田,在陽光照耀下,又仿若攝影作品中凝固的瀑布一般。一腳踏在白色的石階上,說不出的泌涼暢快。    每年二月初八,是納西族一年一度的"朝白水"活動,四面八方的納西族民眾匯集到這里,歌舞、野餐,向神靈祈求來年的豐收。   相傳,納西族的兩位天神為了讓當地的納西族人學會造田耕地,特地變幻出來這樣一片"梯田",所以又有"仙人遺田"的說法。    白水臺海拔約有2380米,其造型酷似一層層梯田。成因是由于水中的碳酸氫鈣經太陽光照射,水分蒸發后形成碳酸鈣白色沉積物,之后又不斷覆蓋地表而形成的泉華地,因此是中國最大的泉水臺地之一。    白水臺占地面積3平方公里,屬溫帶氣候,降雨較多,年平均氣溫為11.4℃。這里是中國納西民族文化的發祥地之一。據考證,白水臺最初是作為神祗來敬奉的。相傳納西族東巴教的第一圣祖丁巴什羅從西藏學習佛經回來,途徑白水臺被其美景吸引,留下來設壇傳教,因此是納西族東巴教徒的神圣之地。附近納西族的民居、服飾和工藝品也很有特色。
東竹林寺
東竹林寺
      噶丹東竹林寺坐落在德欽縣奔子欄鄉書松村南永干頂東坡上,距中甸縣城約105km,距鄉駐地奔子欄23km,滇藏公路從寺后橫穿山腰而過,汽車可直達寺內,且常年四季通行無雪阻。該寺因地處白茫雪山背風凹處金沙江河谷延伸部分,海拔3000米,氣候屬山地季風氣侯,具有“冬無寒冷,夏無酷暑”的特點?! 《窳炙陸ㄓ詮?667年(清康熙六年),原名“沖沖措崗寺”,意為仙鶴湖 畔之寺,寺址在新寺西北約3km處。建寺初期僅有僧侶16人,為噶舉派,后因參與以滾欽寺為首的反格魯派戰亂,改宗格魯派,并與抗薩、支用、書松等7個小寺(貢巴)合并,更名“噶丹東竹林”,意為成就“二利”(利己利人)之寺。從此規模不斷擴大,住寺僧侶至清末已發展到700多人,活佛10人,成為康區十三林大寺一?! ∷孀潘略和奶岣吆途檬盜Φ腦鑾?很多珍貴文物不斷征集到噶丹東竹林,其中有鍍金彌勒法輪佛像、白度母像、三世諸佛像、文殊菩薩像,還有唐卡(宗教卷軸畫)閻羅王群像、十八羅漢像,以及班禪歷生傳、釋迦巨行傳等17幅刺繡,大小靈培、佛塔數不勝數,跳神道具、法器也一應俱全?! ∷略涸獾交倩?,1985年7月,由州、縣人民政府撥款新修噶丹東竹林。歷時七年,一座巍峨壯觀的新寺已矗立在昔日的荒坡上。新寺建筑井然有序,布局合理。遠遠望去,赫墻排列,褐窗密布,平頂樓房鱗次櫛比,儼然一座城鎮。位居中央的大經堂為四層土木結構建筑,82根合抱大柱成網狀密布,底層是全寺喇嘛誦經處,正面供有格魯派始祖宗喀巴及其弟子達瑪仁青和一世班禪克珠杰像(俗稱“師徒三人尊”),兩側是釋迦牟尼、觀世音、文殊、度母、普賢等佛和菩薩像。第二、三層分別為經堂、佛殿,以及堪布(掌教)念經和起居的靜室。各層內外都裝潢富麗,彩繪紛呈,加上宗教藝術瑰寶一雕塑、唐卡、壁畫的裝點,更顯得金碧輝煌,氣氛莊嚴肅穆。二層新塑的強巴佛高6.8米,頭部直到第三層,臉形豐滿,形象逼真。覺臥拉康(釋迦牟尼佛殿)的佛像高約10.5米,銅質鎏金,佛冠及前胸鑲滿珍珠寶石,系拉薩色拉寺所贈。東竹林寺還珍藏一幅長達8.5米、寬5.2米的大型唐卡,是用五彩絲線精織而成的護法神像,每年舉行跳神法會時展出一次,供香客觀瞻禮拜?! ?986年10月,十世班禪大師確吉堅贊親臨東竹林寺觀察并捐款贊助?! ∪緗?東竹林寺有僧侶300余人,管事活佛4人。作為云南省重點文物?;さノ?該寺受到各級政府的重視和?;?。1987年10月曾舉辦盛大的“格規定木”慶典活動,此后每年都舉辦僧值節一次,成為康區僧俗民眾朝覲的吉祥福地。若到寺內參觀,可請喇嘛及活佛導游,年輕者通曉漢語漢文者甚多,且待人熱情大方?! ∫蠣咳戰鲇兄械橐壞慮斬鑰喑蹈?輛從寺外經過,一般不在此逗留。旅游者最好自備車輛,以奔子欄為食宿點,曉行夜歸?;蛟謁略翰喂酆笄抵蓖秸?。
雨崩村
雨崩村
    雨崩村位于云南德欽縣云嶺鄉境內,因目前無公路可通,進入雨崩,需徒步或騎馬18公里,翻越3700米埡口,加之,雨崩村位于梅里雪山的念慈母峰下五子峰腳下,景色優美,民風淳樸,真乃世外桃源?! ∮甌朗強蛋偷厙厝俗厝ブ?,加之自然景色優美,其景觀密度很高,一路上步步皆景,令人恍若世外。雪山、深峽、飛溪、古樹、巨石、宗教……  “雨崩”,其實該叫“立崩”,只是發音是近似吳音中的入音,不拖尾音。就是藏文中“經書”之意。傳說,蓮花生大師在梅里地區藏下四大法寶,其中,有一就是一本經書,藏在雨崩村的一塊巨石中,此巨石就在村子里一座寺廟旁,傳說會在將來的某一天經書會重現人世。每到雨崩,就會見到這個隱在村民房屋間不起眼的寺廟周圍的走道上有不少藏人叩長頭,五體投地,以額觸地?! ∮甌?,一個坐落于云南迪慶高原之上,梅里雪山之懷抱之中的村落,亦是一處承脈于香格里拉“血統”的人間仙境?!壩甌饋痹誆賾锏囊饉祭鍤恰爸楸奐牡胤健?。在那里,自然之神毫無保留的發揮著他的想象力,鬼斧神工之下,雨崩村最終成為神奇的香格里拉的縮影,成為世人所向往的桃源仙境的模版?! ∧搶?,是一片絕塵凈域,美麗得讓你一聽傾心,一見鐘情!那里,是一方曠古秘境,神奇得讓你入夢入幻,如癡如醉!那里,是一座七色樂土,豐燦得讓你五體投地,八拜頂禮!
石卡雪山
石卡雪山
  石卡山景區位于香格里拉縣建塘鎮西南,距縣城7.34千米,它不僅是迪慶藏族自治州境內距香格里拉機場最近的綜合性旅游景區,也是目前迪慶高原唯一具備纜車觀光條件的立體性生態文化旅游景區。其北與納帕海自然?;で嘟?,南與“三江并流”世界自然遺產千湖山景區毗鄰,東與噶丹·松贊林寺和獨克宗古城遙遙相望,西面是神秘峽谷與奔騰不息的金沙江,占地面積約65平方公里。景區最高點石卡山主峰海拔4449.5米,最低點納帕草甸海拔3270米,相對高差1179米,幾乎包容了滇西北“三江并流”世界自然遺產地亞高山帶和高山帶所有自然垂直帶立體生態景觀資源?! 【扒浴壩慰禿托龐遼稀蔽謚?,打造精品旅游景區以滿足國內外游客香格里拉之旅的更高愿望和需求為目的,設備先進,服務設施齊全,游客能輕松到達山頂,領略香格里拉海拔4000米以上高山帶和高山流石灘自然生態的無限風光,感受山巔文化和寺外神山文化的神奇韻味。垂直景觀任游走  景區的自然生態景觀旅游資源由地質地貌景觀,垂直帶分布的雪山、靈湖、森林、草甸生態旅游資源、珍稀動植物和觀賞植物構成;人文景觀資源以神山宗教文化和香格里拉垂直游牧文化為主題,為自然生態注入活力。全區開設纜車朝圣觀光型大眾生態旅游線、徒步朝圣觀光生態文化旅游線、綜合生態文化旅游線和村落民俗文化旅游線等幾條功能線路,力求全方位地滿足游客朝圣觀光、戶外運動、軟式探險、徒步穿越、科學考察和民俗風情參與體驗的需要。春綠夏花秋葉冬雪  石卡山景區的自然景觀是動態的景觀。人們把它歸納為這樣一句話:“春看綠草夏看花,秋觀秋色冬觀雪”?! 「咴?,姍姍來遲。五月份,石卡山頂還是白雪皚皚,山腳壩子卻開始變成一塊碧綠的地毯,芳草連天,牛羊成群。藍天、白云、雪山、草甸、藏房、炊煙、牛羊、牧童,大自然的造化,展現在你面前的是一幅“天人合一”的絕妙圖案?! ∠募臼薔扒駛ㄊ⒖募窘?,開始是漫山遍野的杜鵑花,隨之登場的是五光十色的草本花卉,有黃色的錫金報春和瑞香狼毒、紅色的偏花鐘報春和中甸海仙花、藍色的西南鳶尾和總狀綠絨蒿等等。七、八月份,加申牧場等亞高山草甸又被葉似蕉葉的網脈橐吾和花色各異的馬先蒿和所代替,冰蝕湖邊則長出美麗的觀賞植物苞葉大黃,山頂的高山草甸卻成了矮小奇花的天地。六至八月份的石卡山景區,草甸五彩繽紛,醉倒游人?! 【旁?,當納帕草甸被連片的狼毒花染成紅色的海洋時,石卡山上卻開始被成片的大果紅杉林和樺楊柳樹林染成金色的世界。仿佛在一年的收獲季節,大自然刻意要給石卡山戴頂金色的帽子,給納帕草甸披上紅色的袈裟,慶賀一年的豐收,祈禱來年的祥和?! 《窘笛?,石卡山成為夢幻世界。藍天下,白色的云朵、白色的山巒、白色的草甸和白色的藏房,講述著一個美麗的傳說。石卡山景區生態景觀的動態性,還體現在面山立體氣候的垂向變化上,從每年十月開始到次年五月近八個月的時間,盡管建塘壩演繹著“秋紅、冬白、春綠”的高原印象,石卡山頂卻是白雪皚皚。也正是有了石卡雪山,才使建塘壩保持住了3個季節“雪山草甸”的香格里拉印象。而今,石卡山巔的雪景與索道纜車的結合,是香格里拉一道新型的風景線。草青青,天湛藍,林濤載水聲,鳥語伴花香,漫步其中,你將心曠神怡,流連忘返。
普達措
普達措
   2006年,云南迪慶藏族自治州通過地方立法成立香格里拉普達措國家公園,并宣告原已于1988年由國務院批準劃入“三江并流國家重點風景名勝區”的有關地域為中國大陸地區的第一個“國家公園”。但地方立法機關沒有權限批準國家公園,故而,該公園不應被視為中國第一個官方的國家公園。    2007年6月21日,我國大陸首個被定名為國家公園的?;で愀窶錮沾锎牘夜罷澆遺?。當時,中共云南省委書記、省長秦光榮,副省長劉平,省政協副主席和占鈞,省政府秘書長丁紹祥為公園揭牌。 該個概念是由云南政府提出的,云南政府還稱要在省內建立更多的“國家公園”。    2008年6月,國家林業局發出通知,同意將云南省列為國家公園建設試點省,“以具備條件的自然?;で勞?,開展國家公園建設工作”。然而已啟動建設的“梅里雪山國家公園”,其所在地域不在云南省各級自然?;でブ?,并且仍舊是“三江并流國家級風景名勝區”的其中一個景區?! ∫簿褪撬?,普達措國家公園是中國大陸第一個由林業主管部門審批的“國家公園”,審批方是國家林業局,主管方是云南省林業廳?! 〈撕?,2008年10月,中國環境?;げ亢凸衣糜尉峙冀ㄉ枵嬲庖逕系鬧泄諞桓觥骯夜啊薄諏勞庸夜??!昂諏勞庸夜啊筆侵泄諞桓鲇曬俜矯墓夜??! ∑沾锎牘夜笆且桓鑫奕魏撾廴鏡耐笆瀾?,水質和空氣質量達到國家一類標準,湖清清,天湛藍,林濤載水聲,鳥語伴花香,是修身養性和陶冶情操的最佳凈域。這里是一個攝影愛好者的天堂,一年四季景色各不相同,都能出很好的片子。   香格里拉普達措國家公園內有明鏡般的高山湖泊、水美草豐的牧場、百花盛開的濕地、飛禽走獸時常出沒的原始森林。碧塔海、屬都湖兩個美麗的淡水湖泊素有高原明珠之稱,湖中盛產裂腹魚、重唇魚;秋冬季節大量的黃鴨等飛禽在湖邊嬉戲,天然成趣。漫步在林間的牧場上,馬兒叮咚的脖鈴聲、遠處牧棚里悠悠冒起的炊煙,顯得與周圍的自然環境是那么和諧。每年夏季,滿山的杜鵑花與許多不知名的野花競相開放,小鳥們也紛紛前來湊熱鬧,景區鳥語花香,令人沉醉。原始森林里的各種林木千姿百態,氣象萬千?! 【扒炅砍澠?、氣候宜人。有時云霧飄渺,時隱時現,宛如仙境,有時則云海茫茫,有如騰云駕霧一般,情趣盎然。這樣的自然條件,使得植物生長茂盛,植被豐富,儼然就是一個天然的植物園。此外,還有多處斷層崖、林間小澗、深溝峽谷等獨特小景交錯分布,具有極高的地理科學價值與旅游觀賞價值。
明永冰川
明永冰川
  梅里雪山冰斗、冰川隨處可見,其中最長的冰川,藏語稱“明永恰”,“明永”系冰川下一村寨?!扒ⅰ筆潛ㄈ諢乃??!懊饔饋奔椿鹋?,因該村四周山巒起伏,氣候溫和而得名“明永”?! ∶饔來逑鐘?2戶約300人,全是藏族,隨著迪慶香格里拉的旅游熱和“三江并流”世界遺產申報成功,來明永冰川旅游觀光的游人增多,明永村從1998年開始搞起了馬隊運輸,由于從縣城到明永村的公路全線貫通了油路,同時從明永至冰川8公里的人馬驛道得到了改善。從縣城出發,一小時左右便可到達永宗、明永、斯農等村寨。若上山觀賞冰川,可雇騎馬匹。雖路途艱險,有熟諳山路的藏民樂意為您牽馬帶路,祝您一路平安。從2000年起,來冰川的游人每年成倍的增加,明永村蓋起了一棟又一棟的農家樂,接待著成千上萬的國內外游客,從2002年起戶戶成了萬元戶,該村被游人譽為旅游村,2003年1月至11月該村人均旅游收入達2800元?! ”ń畔卵┥繳鉸錘溝厥翹用?。太子廟為朝拜神山的香客煨桑之地,分“滾堆”(上太子廟)和“滾美”(下太子廟)兩部分。太子廟常年香火旺盛,轉經者絡繹不絕于途。香客朝山轉經時,依照先下寺(滾美)后上寺(滾堆)的順序轉經拜佛。藏民在太子廟轉經朝拜后則徒步攀爬圣潔的冰川,他們視此為吉兆?! ∶饔辣ㄊ強ㄍ吒癲┓逑縷渲幸惶醭こさ謀?,這是一條低緯度熱帶季風海洋性現代冰川,山頂冰雪終年不化。由于它所處的雪線低,氣溫高,消融快,靠降水而生存,因而它的運動速度也快。到冬天,它的冰舌可以從海拔5500米往下延伸到海拔2800米處,如一條銀鱗玉甲的游龍,從高高的雪峰一直延伸到山下,直撲瀾滄江邊,離瀾滄江面僅800多米?! ∶饔辣ㄊ翟謔竅站薇?,因此上明永冰川需要借藏民的幫助用騾子等牲口載上去(只能載一程路)。但按本地居名的說法:這是座神山,上冰川朝圣必須步行上山以示心誠?! 〉矯饔辣?,不知是到了夢境還是詩境。在這里,千年古雪燦燃亙古的戀情,云霧彌漫掩住歷史的門扉,大地扭結,托出歲月的深淵。三江并流,涮走了煙云,帶去了流沙,淘盡了污濁,孕育出如蓮的美景。這里,歌聲喂養著小鳥,少女的流盼梳理著花朵;陽光撫摸每一道生命的年輪;蜜蜂的歌聲,蝴蝶的翔舞,沉醉了過往的山風,天鵝的翅膀將藍天的白云剪成花環。永不敗落的鮮花是山谷的笑容;悠悠鹿群作美女的散步,呼嘯山鷹是云中的音符;山間的牦牛,像大地的紐扣。狼毒花燃燒了自己,也點燃了原野;鐘情鳥不再呼喚,恬靜的夢中沒有陰影。這里,格?;ㄊ茄┥降幕ū?,寺院的晚鐘,送來祝福的溫馨,如慈母的呼聲??ヂ?、帳篷、炊煙、奶茶,將人生過濾得純凈香醇;森林、流云、湖光、雪山,洗滌盡人世的喧囂。天高了,地寬了,水長了,視野中滿溢著遠古的倩影。情歌軟軟的,山歌綿綿的,連酒歌都是細細的?! ≡謖飫?,每一步都會踏入詩境,每一次心跳都會觸動旋律,每一回眨眼都會閃現畫卷。這樣的世界,只有聆聽,只有神會,只有凝視。人與自然,自然與自然,永遠不是對峙,是一種默默的交流,柔情地傾訴……
哈巴雪山
哈巴雪山
  哈巴雪山位于香格里拉縣東南部,是喜瑪拉雅山造山運動及其以后第四紀族構造運動的強烈影響下急劇抬高的高山。最到峰海拔5396米,而最低江面海拔僅為1550米。山勢上部較為平緩,下部則陡峭壁立,望之險峻雄偉而又美麗神秘?!骯汀蔽晌饔?,意思是金子之花朵。哈巴雪山,海拔5396米,位于云南省中甸縣東南部。與玉龍山隔虎跳峽相望,攀登季節為每年11月到次年2月,受季風影響,1、2月風力較大,經常達8級以上。11月與12月風力較小,是攀登的最佳季節?! 」脫┥揭蚓藪蟮暮0胃叩筒鉅?,形成了明顯的高山垂直性氣候,依次分布著亞熱帶、溫帶、寒溫帶、寒帶等氣候帶,山腳與山頂的氣溫差達22.8度,這種氣候又孕育了垂直帶狀分布的生態系列。立體分布著高山寒凍植被帶、高山草甸和高山灌木叢、冷杉、云杉、針杉、山地常綠闊葉林帶、干熱河谷灌草叢帶等,植物種類繁多。在濃密的原始森林中,棲息著許多珍貴動物。哈巴雪山主峰高5396米,山頂終年冰封雪凍。主峰挺拔孤傲,四座小峰環立周圍,遠遠望去,恰似一頂閃著銀光的皇冠寶鼎。隨著時令、陰晴的變化交替,雪峰變幻莫測,時而云蒸霧罩,寶鼎時隱時現;時而云霧飄渺,絲絲縷縷蕩漾在雪峰間,“白云無心若有意,時與白雪相吐吞”。白雪襯著藍天,雄奇中透出無限的靈秀?! ≡諍0臥?700米左右的地方,懸巖披掛著冰瀑,仿佛雪山高潔優美的樂章。這一道道的懸冰川,屬我國緯度最南的海洋性溫冰川。據說那些千奇百態的角峰、刀脊、U形谷和羊背石,就是古冰川留下的痕跡。古遠的冰斗還融化積聚成眾多的冰磧湖,這些冰磧湖就分布在海拔4100米左右地帶上,以黑海尤為著名?! 『諍R蛩縋妹?。湖水幽深神秘,且四時景觀各不同。最奇特的是,人們只要站在湖畔長嘯數聲,湖畔四周便會細雨紛紛,有時甚至會暴雨傾盆,將人淋個渾身透濕。這種呼風喚雨的奇特景觀,更增添了黑海的神秘性。黑海中有數量極多的雪魚,俗稱“娃娃魚”,在氣溫合適的時候,雪魚匯成一環狀,黑壓壓環繞在湖邊淺水中,情形十分奇特。除雪山、湖泊、杜鵑外,哈巴雪山景區內還有許多懸泉飛瀑?;蚯逍?、絲絲縷縷,或氣勢洶涌、聲喧如雷。如:尖山瀑布,高約40米,水流充沛,氣勢恢宏,水從崖頂跌落,化為蒙蒙細雨,有時在陽光的折射下,水霧幻化成七色彩虹,景致十分奇妙;大吊水瀑布,高近200余米。其源頭在雪線之上,屬季節性瀑布,每年4-9月,冰雪融化,雪水沿陡峭的斷崖奔瀉而下,形成涓秀奇麗的哈巴大吊水瀑布。皚皚雪峰,云霧飄渺,飛流破云而出,如天河入塵,有“飛流直下三千尺”之勢?! 」脫┥階勻槐;で嘀械橄爻?20公里,是以?;じ呱繳執怪狽植嫉淖勻瘓骯奐暗嶠鶿亢?,野驢、貍、猴為目的而設立的寒溫帶針葉林類型的自然?;で?。自然?;で諂蛺厥廡緯閃順柿⑻遄捶植嫉鬧參锎?,海拔4000米—5000米地段,分布著高山寒凍植被帶高山草甸和高山灌木叢,海拔3000米—4000米主要分布著冷杉、云杉、海拔2000—3000米地段分布著針杉,山地常綠闊葉林帶;海拔2000米以下是干熱河谷灌草叢帶?! ≈參鎦擲嚳倍?,?;で詰某娌?,貝母,珠子參,天麻,雪連等名貴藥材,質優,藥用價值高,而蘭花、百合、報春、龍膽、野牡丹等名花隨處可見,在濃密的原始森林中,棲息著多種珍禽異獸。如一類?;ざ锏嶠鶿亢?,野驢;二類?;ざ镅┍?、獼猴、小熊貓、金錢豹、原麝、馬麝等,具有經濟價值和觀賞價值的動物有黑熊、野豬、花面狐、鸚鵡和多種畫眉鳥。自然?;で謔強蒲Ъ掖郵露參镅芯康睦硐氪λ?,亦是旅游觀光的極佳勝境?! 」脫┥絞塹謁募桶⒍八埂猜砝毆乖煸碩∑鸕?。整個?;で?000米以上是懸崖陡峭的雪峰,亂石嶙峋的流石灘和冰川。海拔4000米以下地勢較平緩,地貌呈階梯狀分布,?;で諂虺拭饗緣牧⑻宸植?,海拔從低至高依次分布著亞熱帶、溫帶、寒溫帶、寒帶氣候帶,可稱整個滇西北氣候的縮影?! 」脫┥繳蕉シ⒂南執ㄎ?,是我國緯度最南的海洋性溫冰川。至今還保留有許多古冰川遺?!欠?、刃脊、U形谷和羊背石,最典型的古冰水形成的眾多的冰磧湖,如黑海、圓海、黃海、雙海等,湖水因湖底石色而異,水溫極低,無水藻和魚類生存?! 」脫┥階勻槐;で且員;じ呱繳執怪狽植嫉淖勻瘓骯奐暗嶠鶿亢?、野驢、獼猴為目的而設立的寒溫帶針葉林類型的自然?;で?。哈巴雪山有“天然動物園”的美譽。 自然?;で綣庵饕曬脫┥街鞣?、高山冰磧湖、杜鵑花、雪山瀑布群構成,高山冰磧湖大部分海拔在3500米以上。哈巴雪山主峰終年冰封雪凍,顯得挺拔孤傲,四座小峰環立周圍,遠遠望去,恰似一頂閃著銀光的皇冠寶鼎。隨著時令、陰晴的變化交替,雪峰變幻莫測,時而云遮霧罩,寶鼎時隱時現;時而云霧飄渺,絲絲縷縷蕩漾在雪峰間,“白云無心若有意,時與白雪相吐吞”?! 〉焦脫┥鉸糜?,令人最難忘的要數這里的杜鵑花。自然?;で負跫辛蘇齙崳鞅倍啪櫓質?,從山腳到山頂分布著近200個品種,占整個云南杜鵑種類的70%左右。被國內外生物學家雀為“世界花園之母”。自然?;で諍0胃卟畬?,氣候呈垂直分面,在不同的海拔地段,可欣賞到不同種類的杜鵑花。每到花期,杜鵑花破雪綻放,隨山衍展,白雪紅花,交相輝映。最為奇者是游人可踏花而行,移步于群芳之上,俗稱“花上飛”,是哈巴雪山自然風光中的一絕?! 」脫┥階勻槐;で?,自然景觀除雪山、湖泊、杜鵑外,還有許多縣泉飛瀑?;蚯邃羝嫘?,絲絲縷縷,或氣勢洶涌,聲喧如雷,令無數游人流連忘返。
梅里雪山
梅里雪山
 觀賞梅里雪山的理想季節是10~5月的冬春季,最佳季節是10月底后,天氣晴朗,空氣潔凈,透明度高,常能看到主峰。  其他時間,要看運氣。一般在清晨太陽剛出來的時候,更容易看到雪山。但梅里雪山氣候瞬息萬變,卡瓦格博峰突現的機會也不少。有的游客在麗江看天氣,雨則不動,晴即前往,結果往往事與愿違,其實看山是一種心靈的感受,尤其是看神山。一種正確的思想是不太關心時間和天氣,而是帶一顆心,去看神山。  秋末和春初,觀卡瓦格博峰8~9點左右,能看到雪峰下,針葉帶有一條白的云帶,當地藏民特稱之為“卡瓦格博獻哈達”。隨著太陽的升高,云帶不斷上升,中午時分云朵飄浮在卡瓦格博峰頂上,此為“卡瓦格博打傘”,能領略此種景致的機會不多,據藏民傳說只有緣之人才能有此福分。  雪山觀景有幾個地方比較理想,一是214國道下了白茫雪山,可以看到了梅里雪山全景,但公路狹窄,不宜久留。二是霧農頂觀景臺,從中甸方向進入德欽的214國道上,離德欽縣城約15km,建有13座白塔,地勢開闊,頗為壯觀。三是飛來寺燒香臺,飛來寺村位于德欽往西藏的214國道上,離德欽縣城約11km,當地藏民及過往行人均在此燒香祈褔,此乃觀日出日落之佳境。飛來寺燒香臺已經成為了一個功能齊全的旅游地,餐飲食宿酒吧都有,絕大部分游客都住在這里,觀日出日落,去雨崩和明永也最為方便。  梅里雪山處于世界聞名的金沙江、瀾滄江、怒江“三江并流”地區,是一座北南走向的龐大雪山群體,北段稱梅里雪山,中段稱太子雪山,南段稱碧羅雪山,北連西藏阿冬格尼山,平均海拔在6000米以上的便有13座,稱“太子十三峰”。主峰卡瓦格博峰,海拔6740米,東經98.6°,北緯 28.4°。里雪山屬于橫斷山脈,位于云南迪慶藏族自治州德欽縣和西藏的察隅縣交界處,距離昆明849公里。梅里雪山屬于怒山山脈中段,處于世界聞名的金沙江、瀾滄江、怒江“三江并流”地區。梅里雪山北與西藏阿冬格尼山,南與碧羅雪山相連接,相傳共有山峰有13座,稱為太子十三峰。梅里雪山主峰卡瓦格博,位於東經98.6°,北緯28.4°,海拔6740米,是云南海拔最高的山峰。  在藏文經卷中,梅里雪山的13座高峰,均被奉為“修行于太子宮殿的神仙”,特別是主峰卡瓦格博,被一些人尊奉為“藏地八大神山之首”。    1908年法國人馬杰爾·戴維斯在《云南》一書中首次使用“梅里雪山” 的稱呼。但實際上梅里雪山所指的并不是卡瓦格博所在的太子十三峰,而是指在太子雪山北面的一座小山脈。那座小山脈在當地被稱作梅里雪山,因此山腳下的一處村莊也被稱為梅麗水(或梅里石),真正的梅里雪山主峰叫做說拉曾歸面布,海拔5229m。這個錯誤主要源于我國六七十年代的全國大地測量。當年,一支解放軍測量隊到了德欽,在與當地人的交流中,誤把卡瓦格博所在的太子雪山記作了梅里雪山,并在成圖后如此標注出來。從此,太子雪山就成了梅里雪山,這個名字也徹底壓過了藏傳佛教八大神山之一的卡瓦格博。
松贊林寺
松贊林寺
 松贊林寺又稱歸化寺,位于香格里拉以北5公里的佛屏山下,是公元1679年五世達賴和清康熙皇帝敕建"十三林"之一。松贊林寺不僅是云南最大的藏傳佛教寺廟群落,還是川滇一帶的黃教中心,松贊林寺被譽為"小布達拉宮"。  松贊林寺于藏國第十一繞迥陰土羊年(公元1679年)興建,于陰鐵雞年(公元1681年)竣工。五世達賴喇嘛親賜名“噶丹松贊林”。為松贊林寺選址時,達剌喇嘛占卜得神示:“林木深幽現清泉,天降金鶩戲其間”?! ∷稍蘗炙輪猩路治罘鷙馱土嚼?,除活佛外的僧侶按學歷及資歷分為格西、格弄、班卓等,按所承提職責分則有喀姆、老僧、香追、第巴、英則、格干等十數種職務。崩主活佛在香格里拉僧谷中有較高聲望,任香格里拉縣政協副主席。目前松贊林寺有僧侶700余人,從縣城到松贊林寺的進香道路已修葺一新。松贊林寺正以古老獨特的人文景觀吸引四方賓客。每年農歷十一月二十九日,藏民在此舉行以"跳神"(面具舞)為主的格冬節,氣氛神秘而熱烈。  松贊林寺素有“小布達拉宮”之稱,全寺仿造拉薩布達拉宮布局,依山勢而建,氣勢恢宏。主殿莊嚴華貴,殿內壁畫色彩鮮艷,筆法細膩,貴氣華麗,驚為天人,以描述史跡典故,弘揚佛教教義為主?! ≡?、吉康兩大主寺建于最高點,居全寺中央,具有漢式寺廟建筑風格。松贊林寺內收藏了許多珍貴寶物,歷代珍品眾多,有五世達賴和七世達賴時期的八尊包金釋迦佛像、貝葉經、五彩金汁精繪唐卡、黃金燈等。
依拉草原
依拉草原
 納帕海位于迪慶藏族自治州香格里拉縣城西北部 ,距縣城8公里。也稱依拉草原。它是國家一級?;ざ镎湎》汕鶯誥焙椎睦硐肫芟⒌?,也是全縣最大的草原?! ∧膳梁J歉咴窘諦院蛹安菰骯?,在夏末秋初積水量大,到冬春季節,水面縮小,蕩漾的湖水就變成大片的沼澤草甸。秋天的草原一片金黃,皚皚雪峰倒映于湖泊之中,彷如天堂??梢栽諛膳梁R覽菰锫?,觀湖,看“風吹草低見牛羊”。  依拉草原位于香格里拉縣城西北6公里處,總面積13平方公里,是迪慶香格里拉最大最美的草原,依拉藏語意為“豹山”,因傳說中依拉草原門戶內北邊坐落的豹山是一座“神山”而得名。  既可以在依拉草原領略藏區草原一派牧歌式風光,又可切身感悟迪慶香格里拉藏民族神秘人文風情。7月的依拉草原,宛如碧波蕩漾的海洋,上面浮滿數不清的鮮花、玫瑰紅的野芍藥、野菊和說不出名的各色香花野草,與秀麗的納帕海、美麗古老的依拉村連為一體,形成一幅美麗的畫卷。  藏語稱為 “ 納帕錯 ” ,漢語意為 “ 森林背后的湖。 湖西北山上是中甸古寺 -- 流通欽寺的遺址。史載 該寺建于明末,毀于清初教派之爭,曾有一尊三丈六尺高的強巴佛像使明代旅行家徐霞客未能觀到而抱憾終生。登臨古寺遺址,納帕湖及草原盡收眼底。 納帕海 西北山上,中甸古寺 —— 袞欽寺的遺址。古樹參天、郁郁蔥蔥,四周斷坦殘缺,瓦礫遍地,該寺建于明末,毀于清初。據史料記載,該寺有一尊三丈六尺高的強巴佛像,明代旅游家徐俠客曾慕名前往參觀,被 麗江 木氏土司所阻攔未能如愿而抱憾不已。登臨古寺遺址,納帕草原盡收眼底,在清幽、寧靜的自然風光中憑吊古跡,別有一番風情。
茨中教堂
茨中教堂
  茨中教堂是一座天主教堂,這座法國傳教士建造的天主教堂,1909年動工,1921年修建完成,氣派的教堂成為了“云南鐸區”的主教禮堂。人文歷史    佛教是內化的生活藝術。迪慶的藏民們大多是虔誠的佛教徒,把它作為生活的重要部分,茨中教堂的存在可謂是個奇跡。   18世紀中葉,西方天主教士進入迪慶,竭力將其勢力滲透到滇西北并力圖擴展到藏區腹地。他們建立教堂、發展信徒,在強大的藏傳佛教勢力中,極艱難的存在著。信徒甚少,并且日益被信仰藏傳佛教的百姓所仇視。百姓們不能容忍天主教士的傳教活動,引發了阿墩子教案和維西教案。    在1905年的維西教案中,憤怒的群眾焚毀了瀾滄江、怒江沿岸的10所教堂,殺死了法國傳教士余伯南和蒲得元。當時清政府迫于帝國主義的勢力,派重兵鎮壓僧俗民眾,反洋教的群眾抵抗了三個月,最終被鎮壓下去,教會因此而獲得了巨額賠款,在茨中約三分之二的土地上興建茨中教堂。    1921年,茨中教堂竣工,成為天主教“云南鐸區”主教坐堂,下轄2個分堂,先后辦過一所學校和一所修女院,1951年在此成立省立第一完全小學。建筑風格    教堂風格整體上體現了巴斯利卡式教堂的特征,又兼羅馬教堂的特色。主體建筑坐西朝東,為磚木結構。其正面為高大的鐘樓,鐘樓的上部,雖為中式亭閣,中式飛檐瓦頂,但它兩頭頂端的十字架標記還是引證了它西式的身份。在歷史風雨中飄搖多年之后,政府的出錢修繕、?;?,使它重現當年的風采。    走進茨中教堂的時候,教堂里空無一人,時間仿佛凝固在斑駁潮濕的墻壁上。    茨中村位于傳說中的香格里拉區域,紅色的瀾滄江從村旁奔流而過,一座懸索橋跨過河流,把茨中村和公路連接在一起。由于村莊坐落在對岸綠樹掩映的山坡上,行駛在德欽前往維西的途中,一不留神就會錯過。    茨中教堂建在木繁茂的村寨中央,背系青山,四周有農舍梯田點綴。建筑群體與自然景觀融為一體,別具風格。整個建筑以教堂為中心配套組合,中西兼容,主次得體,包括大門、前院、教堂、后院以及地窯、花園、菜園、果園等等,結構緊湊。規模壯觀。沿大門筑有外圍墻,院內辟花壇,植果木,風雅別致。    教堂座西向東,為法式(哥特式)建筑,整體成十字形,如意踏跺高1.30米,拱形門廊用條石砌成,進深6米,寬3米,門廊之上再砌成三條鐘數(晾望樓),高達20米。樓頂為亭式攢尖頂木結構,用4棵內樁和12棵外柱承托脊樟,內外柱問砌有石欄桿。登上鐘樓、茨中景色盡收眼底,還可遙覽江岸風光。教堂進深22米,面寬12.7米,由二排六棵正方形石承托屋脊,兩側各設7個小窗。祭臺寬3.8米,進深5.75米,兩側設有凈身、更衣室,屋頂用玻璃瓦覆蓋。    這是一座哥特式的建筑但又明顯融匯了藏漢等民族建筑的藝術特色。在高大的三層鐘樓的屋頂上,有中國傳統式的飛檐。鐘樓的最高處豎立著十字架。但是教堂內部卻到處是中國化的對聯:極仁極愛,至善至謙。而在耶穌像左右分別是:宣仁宣義聿照拯濟大權衡,無始無終先作形聲真主聞。教堂的后院有兩座并排的墳墓,墓穴均為圓拱造形,墓上有十字架,北側墓穴的墓碑上刻著法國傳教士伍許冬神父的名字,他死于1920年。另外一座已經沒有姓名的墓穴埋葬的是瑞士傳教士于伯良,于伯良來茨中不久,就因腦膜炎去世。茨中的傳教士在1949年以后都返回了歐洲。茨中教堂葡萄酒    院中的兩棵百年棕樹亭亭玉立,果園里出產的葡萄甘甜可口。傳教士從法國帶來了釀制甘地葡萄酒的器皿和釀制技術,并把釀制技術傳授給當地信教群眾。當時不遠萬里來東方傳教的教士們,幾乎個個都是多面手。他們得懂建筑——自己繪制教堂的圖紙;他們得懂音樂、會彈琴——要教教徒唱圣詩;還得懂繪畫——教堂內壁上的壁畫得自己畫。而茨中教堂的傳教士還多一樣本領:那就是栽種葡萄、釀造葡萄酒。時至今日,教堂里還保存著當時釀酒的器皿。如果你到茨中,還可品嘗到醇正的甘地葡萄酒。如今的茨中壩子真可謂是大型的葡萄基地、葡萄園,農戶個個是種植葡萄的能手和釀制甘地葡萄酒的能手。茨中出產的計地葡萄酒是德欽縣大小酒店賓館的搶手貨,茨中百年甘地葡萄酒名不虛傳。茨中村民熱烈歡迎中外游人到茨中旅游觀光,有當地的居民在販賣他們自釀的葡萄酒。當年法國傳教士帶來的葡萄在茨中漫山遍野種植起來了,這種叫做“玫瑰蜜”的葡萄在法國本土已經絕跡,但在云南偏僻的深山中依然生長良好。法國傳教士教會了當地的老百姓葡萄的栽培和葡萄酒的釀造技術,承襲至今。現在家家戶戶都會釀酒,他們釀造的葡萄酒,是宴會上搶手貨。據說,云南干紅就沿用了當年法國傳教士帶來的配方。    茨中教堂是香格里拉的象征和濃縮,百年茨中教堂是中法友誼的象征,是人類文明進步的產物。每禮拜時節,你若走進教堂,便可聆聽“山民們一遍遍唱著給主的贊美詩”,尋找到詹姆斯·希爾頓在《失去的地平線》中塑造的人物——法國傳教士佩羅極其相似的經歷和故事。
小中甸
小中甸
   小中甸鎮位于云南省迪慶藏族自治州香格里拉縣縣城建塘鎮之南,介于北緯27°20′~99°59′之間,鎮駐地小中甸村,海拔3240米,距縣城36公里。元代稱小旦當,亦稱楊達木,屬奔不兒亦思剛招討司管轄。     明永樂四年(1406年)置楊湯安撫司,弘治九年(1496年)為木氏土司占領,嘉靖八年(1529年)在今聯合村貢下建行宮管理滇西北藏區,清雍正二年(1724年)中甸歸屬云南管轄后,為小中甸境,民國改為第二區,民國29年改屬全甸鄉。1950年設小中甸區。1958年建立高原人民公社,1962年恢復改稱公社,1984年復改區。1988年改為小中甸鄉,轄聯合、和平、團結三個行政村,50個農業合作社,78個自然村,1313戶,7802人,藏族占總人口的92.24%  小中甸為二塊大小幾乎相等的壩子,總面積128平方公時里,北稍高,南稍低,周圍群山環列,碩多崗河從北往南貫穿全境,農田村舍分布于河的兩岸。據土地詳查,全鎮總面積879平方公里(1318405畝),其中耕地面積41433畝(1990年統計數為27054畝),林地770178畝,牧草地416701畝,水域面積9084畝,居民點占地6488畝,交通占地6865畝,未利用荒山67656畝?! ⌒≈械櫚卮Ω吆憂?,年平均氣溫5.8°C,極端最高氣溫26.5°C,極端最低氣溫-19.4°C,無霜期10天,年均降水量849.8毫米。農作物一年一熟,主產青稞、小麥、洋芋、蔓菁。1990年糧食作物播種面積23614畝,總產3963噸,畝產168公斤,人均產糧509公斤。大小牲畜存欄27643頭(只),肉類總產量341噸,牛奶產量1678噸。農村經濟總收入583萬元,人均748元,純收入411萬元,人均527元?! ⌒≈械檎蚪煌ㄊ址獎?,滇藏公路貫穿全境,還有林區公路,鄉村公路345公里,遍布于3個行政村的78個自然村。
碧塔海
碧塔海
     碧塔海位于中甸縣東部,距縣城25公里。?;で員趟N行?,總面積840平方公里。碧塔海長約3公里,寬約1公里,藏語稱碧塔海為"碧塔德錯"。"碧塔"意為牛毛毯,"德"為魔,"錯"為海。碧塔海素被稱為高原明珠,湖面海拔3538米,是云南省海拔最高的湖泊,歷史上曾經是被水淹沒的凹陷地帶,第四紀隨西藏高原強烈抬升形成目前高原面貌?! ∠啻炫嶙筆輩恍⌒牡裊司底?,鏡子破碎形成了許多高原湖泊,碧塔海就是其中的一塊鑲有綠寶石的最美的鏡片。另傳說這便是《格薩爾王傳》中所提及的"毒湖",湖中小島是嶺地英雄格薩爾王鎮壓魔鬼的地方。此外,姜嶺大戰至碧塔海,因冰天雪地,湖光朦朧,嶺國的騎士們追敵誤入湖中而被淹沒,轉敗為勝的姜國認為這是碧塔山神護佑的結果,便在小山上建造了廟宇?! ”趟R蠣揮腥魏撾廴?,魚類資源保存得較為完整,其中有一種中國生物學家命名的“碧塔重唇魚“,竟有三個嘴唇!它是第四紀冰川時期留下來的物種,距今已有250萬年的歷史了。此外,每年的6~7月份,人們在碧塔?;箍煽吹揭恢侄撈氐木骯?quot;杜鵑醉魚",這是因為杜鵑花葉含有微毒,落到水面上后,被游魚吞食,就使魚如同醉了一般漂浮在水面上。形成碧塔海特有的奇觀。另據說林中的老熊也會趁月色來撈食昏醉之魚。著名作家馮牧曾描寫了這種景象,從此碧塔海"杜鵑醉魚"的景觀就揚名于世?! ”趟J遣刈迦嗣裥哪恐械?quot;神山圣水",她所以神圣,皆緣于這里的山水風光神奇宏偉的自然顯現了藏傳佛教中的"吉祥八寶"和眾生頌揚佛經的景象。藏傳佛教"吉祥八寶"按寶瓶狀吉祥八瑞圖,分別為寶瓶、妙蓮、法輪、金魚、吉祥結、寶傘、勝利幢和右旋白螺?! ?quot;湖中之島"是碧塔海富有特色的又一景觀。碧塔海由四周山上流下的絹絹細流匯成,水清如鏡,恬靜安謐。湖中有一孤島。乘船至島上,小島路徑曲幽,芳草襲人,花香鳥語,一片天籟之音,使人想起蓬萊仙島。湖的四周長滿了杉樹和杜鵑,春夏之季,杜鵑花競相開放,如一美麗的花環鑲嵌在島上。當杜鵑花謝附入湖中,湖中的游魚食后醉昏,翻著白肚皮漂浮在水面,游人可不勞而獲。這就是有名的"杜鵑醉魚"奇景。春夏之季,奇花芳草爭奇斗艷,隆冬時節,一片金黃,牛馬羊群,相戲其間,風吹草低,一片藏地風格?! ”趟5乃鬧芏際譴笤忌?,林中有貝母雞、紅腳雞、白鷴、野牛、馬鹿、獼猴、云豹、猞猁、松鼠等許多動物?! ”趟R馕菔鞒燒鋇牡胤?,位于香格里拉縣城以東35公里處。湖水常年澄澈碧綠,清麗不俗,湖中棲息有許多珍禽名魚,主要有國家一類?;ざ錆誥焙?,還有被生物學家稱之為"碧塔重唇魚"的珍稀魚類?! ≡諳愀窶錮詼嗪粗?,最美的要數碧塔海,以自助游經驗而言,需安排半天時間,這樣才能真正體會這一圣湖之美。
屬都湖
屬都湖
   屬都湖位于云南省迪慶藏族自治州香格里拉縣城東北方,距縣城35公里。海拔3705米,積水面積15平方公里。屬都湖四面環山,年平均氣溫35℃,降雨里580毫米,雨季多在6至10月份。    屬都湖是全縣最大的湖泊之一,湖水清澈透亮,湖中盛產“屬都裂腹魚”,魚身金黃,腹部有一條裂紋,魚肉細膩鮮美。湖上還棲息著大量的野鴨、水葫蘆、黃鴨等飛禽。   屬都湖四周青山郁郁,原始森林遮天蔽日。湖東面成片的白樺林,秋天一片金黃。山中云杉、冷杉高大粗壯,直指云霄,樹冠濃綠縝密,可遮風避雨。林中棲息著麝、熊、豹、金貓、毛冠鹿、藏馬雞等多種珍禽異獸。    屬都湖畔是中甸有名的牧場,這里草場廣闊,水草豐茂,每年春夏之際,成群的牛羊游弋于湖畔,牧棚星星點點,置身湖畔,背負青山,面臨綠水,牛群點點黔黑,牧笛聲聲入耳,讓人深切地感受到高原人閑放、悠游的生活情趣。
巴拉格宗
巴拉格宗
一、景區概況     香格里拉大峽谷·巴拉格宗國家級風景名勝區位于香格里拉縣西北部,是“三江并流”世界自然遺產紅山片區的核心景區之一,距縣城76公里,距香格里拉機場81公里,距省會昆明704公里。東與格咱碧壤峽谷相通,南與尼西上橋頭相連,西與四川省得榮縣相接,北與東旺鄉接壤,總面積約176平方公里。景區最高點巴拉格宗雪山是香格里拉縣的最高峰,海拔5545米;最低點在南部水莊,海拔2000米,相對高差3545米。地形及氣候的垂直立體性十分突出,幾乎包容了滇西北“三江并流”世界自然遺產地干熱河谷到現代冰川帶所有自然垂直帶立體生態類型及景觀資源。二、景觀介紹    這里曾是無人涉足的凈域,是傳說中神仙居住的地方,是世人追尋的香巴拉,這里就是“世外桃園”——巴拉格宗。她集天、地、人于一體,不僅有巍峨險峻的峽谷等你來涉足,有無數的動人傳說等你來探尋,更有雄奇深邃的神山、蔥翠欲滴的森林、清亮如銀的湖泊、矗立云端的冰峰等你來體驗。一、走進一條通往天界的神秘峽谷一個神秘的峽谷,一段絕美的通天路。巴拉格宗景區有獨特的“一山分四季”的垂直立體氣候,景點以香格里拉大峽谷為主,兩邊有很多側谷,氣壯雄渾的高山峽谷,兇險巍峨的懸崖峭壁,奇形怪狀的巖層紋理和地質褶皺在絕壁上構成的各種巨幅山水巖畫,與山體的奇花異草和奇藤怪樹相得益彰?!跋恐杏邢?,峽上有峽,縱橫交錯,峽峽相連”是巴拉格宗景區的最大特色。從這里感受人與自然的和諧共生,從這里踏上通往神界的天路。 二、解秘一個康巴部落的千年傳奇     一塊鮮為人知的人間圣地,一個塵封千年的英雄傳奇。     1300年以前,巴塘的土司斯那多吉,英勇善戰,贏得了廣泛的敬畏,妻子仁稱拉姆卻感到了疲憊,只想找一塊凈土過安詳的生活。一天,多吉回家發現妻子不知所蹤,老管家告訴他,部落中的老喇嘛來了,說了自己神奇的夢境,“那里山高,樹綠,水清,有閃耀著祥光的雪山,還有寬闊的牧場”,拉姆聽后就隨他走了。拉姆的離開使多吉痛苦萬分,他決定帶領部下去尋找那個神奇的夢境,尋找拉姆。跋山涉水,歷盡艱辛,最后在神的指引下,來到巴拉格宗神山腳下。老喇嘛神奇的夢境,那么真實的呈現眼前,他們留了下來。就這樣,一個英雄的部落消失了,而在藏地東南方神山腳下,一個神秘的村落開始安詳地迎送起日升月落。三、對話一座萬峰之巔的靈性神山    巴拉有一座金字塔般挺拔的山峰——格宗雪山,它海拔5545米,高聳入云,常年積雪,是香格里拉縣最高的山峰。據巴拉村的老人說,格宗雪山又稱“格宗奔松”,意為格宗三姐妹。她們是絨贊卡瓦格博山神的女兒,要嫁到東北方貢嘎神山家作“貢嘎奔松”(貢嘎三王子)的妻子。藏歷羊年,當三位美麗的公主在侍從的陪伴下來到巴拉,天已大亮,怕羞的三公主從此就留在了巴拉,成為格宗雪山上的三座主峰及周邊的神山。古藏經中有關于格宗神山的明確記載,至今還有成批的信徒前來神山朝圣。 四、體驗一次海拔5000米的顛峰之旅    融多種景觀于一區,集全面體驗于一次。     在海拔5545米的格宗雪山周邊,分布著眾多的自然遺跡、生物物種及生態奇觀。有形象逼真的天然佛塔,有海拔4000米的高原湖泊,有綠浪翻滾、垂直遷徙的乃當牧場,還有豐富的珍稀動、植物資源,如銀杏、杉松果、云南松、貝母、滇金絲猴、熊貓、巖羊、黑頸鶴等,她集奇、險、秀、幽、靈于一體,是探險旅游、科學考察的首選地。
獨克宗
獨克宗
   在云南香格里拉,有一座被藏人稱作"獨克宗"的古城,它是按照佛經中的香巴拉理想國建成的。距今已有1300多年的歷史。     唐代,滇西北(包括迪慶地區)為吐蕃王朝所屬之地。唐676——679年,吐蕃在維西其宗設神川都督府,在今大龜山建立官寨,壘石為城,城名“獨克宗”,即歷史上著名的“鐵橋東城”。傳說當時的建城理念是緣于有活佛在古城對面山頭遙望古城,發現大龜山猶如蓮花生大師坐在蓮花上一般,故古城建設布局形似八瓣蓮花,形成因自然變化的空間。在古城的興建中,建筑材料大都就地取材。工匠們發現當地出產的一種白色粘土可用作房屋外墻的涂料,于是古城民居外墻皆涂成白色,這種風格一直沿用至今。月夜,銀色的月光把白色的古城打扮得分外妖嬈,于是,當地人就把古城稱做“獨克宗”?!岸攬俗凇輩賾鏌馕咨煩?,寓意月光城。    明代,中甸兩次被麗江木氏土司占領,木氏土司在大龜山建“香各瓦”寨,藏語石山寨,其地即是原來的大龜山“獨克宗”。后又在奶子河畔建“大年玉瓦”寨,藏語名為“尼旺宗”,意即日光城。兩寨遙相呼應,構成中甸歷史上著名的“香各尼洼”,即藏區有名的“日月城”。    獨克宗古城歷來為滇、川、藏茶馬互市之通衢,康熙二十七年(1688年),達 賴喇 嘛請求互市于金沙江,清廷允準在中甸立市,獨克宗成為滇藏貿易的重要集市。雍正、乾隆之時,境內礦業興旺,四方商賈云集??谷照秸逼?,日寇占領緬甸,切斷滇緬交通,大批援華物資只能越過喜馬拉雅山從拉薩經滇西北運抵昆明,縣城又成為滇、藏、印貿易的中轉站。俄國人顧彼得先生在他那著名的著作《被遺忘的王國》中這樣敘述到:據估計,戰爭期間所有進入中國的路線被阻時,這場“馬幫運輸”曾使用了八千匹騾子和兩萬頭牦牛。另外,1936年,賀龍率領中國工農紅軍紅二、六軍團長征經過中甸,在獨克宗古城藏經堂兩廂房設指揮部,在此召開了重要會議。    2001年,獨克宗古城被批準為云南省歷史文化名城。
飛來寺
飛來寺
     位于距德欽縣城8公里處的滇藏公路沿線。它最初建于明萬歷四十二年(公元1614年),距今已近385年的歷史。飛來寺占地面積1500平方米,依正乙山山勢拾級而建。沿途古松森列,日影斑駁,小溪曲折,松濤低鳴。山門對聯“古寺無燈憑月照,山門不鎖寺云封”,使人浮想聯翩?! 》衫此陸ㄖ叩痛礪?,殿堂屋宇呼應配合。全寺由子孫殿、關圣殿、海潮殿、兩廂、兩耳、四配殿組成。寺內的安排具有三教合一的特點?! ∽釗萌頌疚壑溝氖欠衫此碌慕ㄖ魈濉3鋇畹慕ㄖ窨桃帳?。大殿為單檐懸山頂,七檀抬梁式結構,通面闊三間,整座大梁,梁架規整,為較大園木構成,檐頭樸實疏朗,檐柱立于一巨大須彌座柱礎上,座束腰處鐫刻有人物、花卉及其它紋飾的浮雕圖案。檐下木雕柔麗,清幽別致,殿前格扇齊備,欞花紋樣精巧,雕工純熟洗煉?! 〗氪蟮钅?,讓人目不暇接。正殿依照山勢鑿成平面,借助山體形成一壁,至今仍然堅固壯觀。匠人在山石上鑿出海潮大殿的雕刻主體——海潮龍王送女出嫁圖?;孀蟊咚苡猩裉饕斕氖寺蘚?,右邊塑有《西游記》人物故事,無不精妙絕倫、逼真入神?! 》衫此碌慕ㄔ旒懊?,有一個頗具傳奇色彩的故事:建寺時選址原定在現址兩公里以外的地方,全部用料已經備齊,就在破土動工的頭天晚上,柱梁等主要建筑材料不翼而飛,住持和尚派人尋蹤追跡。找到現址時,發現柱梁已按規格豎好,且無大殿的后梁后柱,人們以為這是神意,于是遵照神意把寺建成于現址,并因柱梁飛來自立,命為“飛來寺”。今天,站在豆溫村邊遠看飛來寺,確有欲飛之勢?! 》衫此履陟搿熬蹺閱強ㄔ饗竇翱ㄍ吒癲┥襝瘛?。正殿內墻壁上繪有宗喀巴大師、勝樂金剛,諸護法及德欽寺和甘孜州內幾個寺院的活佛畫像,還寫了飛來寺建造者竹巴那卡降乘的事跡。飛來寺正對卡瓦格博峰,上建有“中日梅里雪山登山勇士殉難”紀念碑和一座佛塔,紀念碑是為紀念1991年1月4梅日梅里雪山登山隊的17名遇難登山隊員而立的。佛塔則是為了紀念十世班禪視察德欽所建。
瀾滄江大峽谷
瀾滄江大峽谷
  瀾滄江大峽谷位于云南德欽縣境內,北起佛山鄉,南至燕門鄉,長150公里,這里是云南省高差最大的地方。峽谷江面海拔2006米,左岸的梅里雪山卡瓦格博峰海拔6740米,右岸的白馬雪山扎拉雀尼峰也高達5460米,峽谷的最大高差達4734米,從江面到頂峰的坡面距離為14公里。每kM平均上升337米,峽谷有一個近于垂直的坡面。
金沙江月亮灣
金沙江月亮灣
   金沙江、瀾滄江和溜筒江在德欽縣境內形成的“三江”高山深谷地貌是迪慶州壯麗河山的一個重要組成部分,留下許多神秘、險奇的景觀,人類數千年的活動遺跡,表現出人類在近乎險惡而又充滿魅力的大自然面前的強大的生存能力。  德欽地處青藏高原南延部分橫斷山中段,金沙江、瀾滄江夾峙云嶺山脈的褶皺地帶,東西橫距在30—68公里之間。由于變質作用顯著,地質構造復雜,新構造運動活躍,且受喜馬拉雅運動的影響,特別是印度板塊的強大推擠,形成了高山聳立、深谷險塹、江流洶涌的景象。   金沙江第一灣(月亮灣)位于云南省迪慶州德欽縣奔子欄鎮和四川省得榮縣子庚鄉交界處。由北向南縱貫全境的定曲河,在先后接納了瑪伊河和碩曲河之后,攜三河之水投入了金沙江的懷抱,在江水匯合處,形成“三壁夾兩水”的奇景。穿山越谷而來的金沙江,由此水勢更加浩蕩,峽谷逐漸開闊,在即將沖出這川、滇要塞之時,它似乎想舒緩一下長途奔波的疲勞,于是放慢腳步,在得榮縣子庚鄉與德欽縣奔子欄交界處圍繞著金字塔般的日錐峰瀟灑地畫了一個“Ω”字形的大拐彎。孰料這不經意的即興之作,竟成就了一處奇觀,這就是中國四十大景觀之一的“金沙江第一灣”(月亮灣)。從山頂俯瞰全景,使人在心曠神怡、蕩氣回腸之際,不能不驚嘆自然造化的神奇。
奔子欄
奔子欄
   藏語的意思是“美麗的沙壩”。位于云南省迪慶州德欽縣,白茫雪山腳下,金沙江西岸,與香格里拉縣、四川省德榮縣隔江相望,214國道穿越而過,是“茶馬古道”的必經之路, 區位獨特,奔子欄以上的金沙江怒濤滾滾,洶涌奔流,以下一段江面則豁然開闊,江水平靜。    奔子欄從古到今都是重要的交通要道。奔子欄渡口為滇藏“茶馬古道”上有名的古渡口,也是“茶馬古道”由滇西北進入西藏或四川的咽喉之地。從這兒往西北行即可進入西藏逆江北上,即是四川的德榮、巴塘;沿金沙江而下,就是維西、大理;往東南走,則是香格里拉縣及麗江。地處這樣的位置,奔子欄就自然而然成了交通的重要通道。清政府曾在此設渡口,并設汛駐兵。如今,在奔子欄已修建了橫跨金沙江的公路橋——“伏龍橋”,使兩岸人民溝通往來方便不少,同時,也為今天的交通運輸提供了極大的便利。 這里的民族節日也很特別。藏歷新年并不盛行,而是與漢族一起過春節。與漢族春節不相同的是,除夕之夜,人們圍著點燃的篝火,喝著青稞酒,跳起弦子舞、鍋莊舞,直至東方既白。總之,各種節慶活動中,漢族、藏族、納西族等各民族文化,以及佛教、東巴教、自然崇拜、敬神活動等宗教內容的東西與民族習俗綜合在一起,形成了茶馬古道上文化的一大特色——多元文化的交融。這就是茶馬古道的文化,也是小鎮奔子欄的獨特之處。
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